Çawa Hûn Dikarin Çavdêriyê Rawestînin

Dilşad

• Nirxandin ji bo

Solange Castro Belcher soz da xwe ku ew ê li ser firingî nefikire. Wê hewl dida ku çend kîloyan winda bike, û ya ku bê guman parêza wê ji rê derdixist rêwîtiyek berbi Kevana Zêrîn bû. Tiştê balkêş, her çend: Belcher, 29, hewl da ku li ser firingiyan nefikire, ew pirtir di ramanên wê de xuya dikirin. Edîtorê malperê, ku li Marina Del Rey, Calif dijî, dibêje: "Min her gav ew ji hişê xwe derdixe, lê ew dîsan vedigere," ew hema hema dibû mijûlbûnek! " Berî ku ew pê bizanibe, wê emrê xwe li ber pencereya ajotinê danî.

Pir ji me xwedî ezmûnek mîna ya Belcher e. Çi firingiyên fransî, çi zilamekî ku hûn hewl didin bi ser bikevin yan jî rewşek xirab a li ser kar, wusa dixuye ku hewildanên we yên ji bo rakirina ramanên nexwestî ji bêkêr xirabtir in.

Daniel Wegner, Ph.D., profesorek psîkolojiyê li Zanîngeha Harvard û nivîskarê Hirçên Spî û Ramanên Din ên Nexwestî (Penguin Viking, 1989). Wegner vê yekê wekî "bandora vegerandinê" bi nav dike, û dibêje ku ew ji ber awayê taybetî yê ku hişê me dixebitî pêk tê.

Dema ku hûn stres dibin, hûn dilgiran dibin

Gava ku hûn ji xwe re dibêjin, "Li ser çîkolata nefikirin," dibe ku hûn hemî niyeta xwe hebe ku hûn li tiştên xweş nefikirin. Lê li deverek paşiya serê we, hûn her gav kontrol dikin ka hûn çawa dikin - "Ma ez li ser çîkolata difikirim?" - û ew çavdêrîkirina derûnî ya domdar dibe alîkar ku raman heyî bimîne. Gava Wegner ferman da mijarên xwendina xwe ku li ser hirçek spî nefikirin, mînakî, wan ew qas hewil dan ku wêneyê bişkînin ku di demek nêzîk de hirçek spî ew bû ku ew dikarin li ser bifikirin.

Û li vir nûçeyek bi rastî xirab heye: Dibe ku hûn herî hindik nikaribin ramanekê bavêjin dema ku hûn herî zêde hewcedar in -- ango dema ku hûn xwe dilgiran an stresê dikin. Bi awayekî çalak hewl nedana tiştekî bifikire ji bo mejiyê me karekî dijwar e, û dema ku enerjiya me ya derûnî kêm be, bi taybetî dijwar e ku meriv ramanek qedexekirî di binê bendê de bihêle.

Ralph Erber, Ph.D., rayedarek li ser tepeserkirina ramanê û profesorek psîkolojiyê li, dibêje: "Heke hûn bi rastî westiyayî bin, an bala we nekişînin, an di bin zextek dem de bin, hûn bêtir mexdûr in ku hûn ramanên nexwestî têkevin hundurê." Zanîngeha DePaul li Chicago. Dîsa derketina van ramanan, di serî de, we hê bêtir aciz dike an dilteng dike.

Înkar kar nake

Zordestiya ramanê dikare bi awayên din jî bandorê li rewşa giyanî ya we bike. Ji bo ku hûn ji mijara tabû dûr bikevin, dibe ku hûn bi manyakî mijûl bibin an mijûl bibin. Ew bi taybetî rast e ger hûn hewl didin ku hûn li ser tiştek girîng nefikirin, mîna veqetîna vê dawiyê. "Dibe ku gelek tişt bi têkiliya wenda re têkildar bin ku em li ser tiştek bi tevahî kûr nafikirin," dibêje James W. Pennebaker, Ph.D., profesorê psîkolojiyê li Zanîngeha Texas û pisporê vegotina hestyarî.

Ji bo ku em zûtir bi ser bikevin û windabûnê derbas bikin, dibe ku em ravekirinên rûbar an xwe-sûcdar bikin ku çima çêbû. Ger em nehêlin ku em li ser têkilî û bidawîbûna wê bifikirin, em ê nikaribin mijarên ku ew tê de ne ji hev derxînin û bixebitin.

Çewisandina ramanê, jixwe, dikare bibe celebek înkarê - heke hûn li ser bûyerek neyînî nefikirin, dibe ku ew bi rastî çu carî çênebûbe. Pirsgirêka vê stratejiyê ev e ku hûn nekarin mêjiyê xwe bixapînin: Ew ê ramanên bûyerê bidomîne heya ku hûn serî li wan bidin.

Hewl dide ku pirsgirêkên hestyarî li ber çav bigire heya dikare zirarê bide tenduristiya we. Zordarî hem li ser laş û hem jî li ser mejî dijwar e, û "bi demê re ew hêdî hêdî berevaniya laş sist dike, bandorê li fonksiyona berevaniyê, çalakiya dil û pergalên damar, û karên biyokîmyayî yên mejî û pergalên nervê dike," Pennebaker dinivîse di Opening Up: The Healing Power of Exing Emotions (Guilford, 1997).

Xeş ramanên obsesyon-têkbirinê

Van gavana rêyek ji xefika rakirina ramanê pêşkêş dikin:

Hişyarên ramanê ji ber çavan rakin. Trigger her tişt e ku dibe ku ramana nexwazî ​​bîne bîra we, mînakî diyariyek ku weya berê daye we. Gava ku dor tê ser van tiştan, ji çav nayê der.

Tiştên nû biceribînin. Her çend hûn cîhê ku hûn qehwa xweya sibehê an salona werzîşê ya ku hûn piştî xebatê diçin lê tenê diguhezînin, hûn kêm kêm bi nîşanên nas re rû bi rû dimînin. Tevlêbûna hobiyek nû, çêkirina hevalek nû an rêwîtiyek jî dibe alîkar.

Xwe bala xwe bidin -- riya rast. Em gelek caran hewl didin ku xwe bi tiştên ku ji derdora me ya nêzîk hatine qutkirin (li pencereyê dinêrin, li çiqîna banê dinêrin) xwe bizivirînin. Lê bi vî rengî, tiştên ku em her dem dibînin bi ramana ku em hewl didin xwe jê dûr bigirin "qirêj dibin". Stratejiyek çêtir ev e ku meriv balkêşek hilbijêre: Yek wêneyek hilbijêrin ku dema ku ramanên nedilxwaz dikevin nav hişê xwe gazî bikin: mînakî, dîtinek deryayek tav-tavî.

Di peywirekê de bibin xwedan. Ralph Erber ji De Paul dibêje: "Me dît ku heke hûn peywirek dijwar bidin mirovan bi rengek balkêş, ew gelek ramanên wan ên tevlihev digire." Ew pirsgirêkên matematîkê an lîstikên peyvan dide mijarên xwe, lê ev fikir ji bo her çalakiya ku bi rastî we mijûl dike - hilkişîna zinaran, xwendin, çêkirina xwarinek goşt. Spor û werzîş bi taybetî baş in, ji ber ku ew feydeyên laşî yên rihetbûnê li xelatên derûnî yên vegirtinê zêde dikin.

Xwe îfade bike. Ger hûn xuya nakin ku hûn li ser şerekî ku we bi hevalê xwe re kiriye an gotinek ku ji hêla diya we ve hatî kirin bifikirin, dev ji fikrên xwe bernade. Dibe ku li ser mijara ku hûn hewl didin birevin bisekinin, dij -xuyang xuya dike, lê cûdahiya girîng ev e ku hûn li şûna ku hûn bi dizî li we binihêrin kengê û li ku derê wê çareser bikin hilbijêrin. Di danûstendinek bi hevalek de an di danişînek nivîsandinê de bi kovara xwe re, bûyera êşbar û wateya wê di jiyana xwe de vebêjin.

Dema ku hûn westiyayî an stres in û hûn hewce ne ku bêhna xwe bidin nas bikin. Gava ku hûn aram û xweş rehet bin, hûn ê awayên çêtirîn ên mijûlbûna bi pirsgirêkan re hebin ji hewla ku hûn wan bidin aliyekî.

Heke hûn ji ramanên dubare yên ku hûn nekarin ji wan xilas bibin bi giranî aciz dibin, dibe ku hûn bixwazin ji şêwirmendek pispor li alîkariyê bigerin.

Di derbarê Belcher de, wê fêm kir ku dema ku ew ramanên firingiyan naşewitîne, ew bi rastî kêm kêm têne. Gava ku têgihiştin niha tê serê wê, ew hişê xwe dide balêkêşkerê xweya bijare - senaryoya ku ew li ser dixebite - an jî ji bo bezek zû derdikeve derî. "Xîretkêşiya" wê kêm bûye, û naha ew dikare rasterast li ber hevbeşa fast-foodê ya herêmî bimeşe-bêyî ramanek duyemîn.

Çewisandina ramanê & kêmbûna giraniyê: kirin û nekirinên we

Her çend gelek plan û pirtûkên parêzê tepeserkirina ramanên xwarinê pêşniyar dikin, "her tiştê ku em di derbarê tepeserkirina ramanê de dizanin destnîşan dike ku ew ê nexebite, û bi rastî, şansek maqûl heye ku ew ê tiştan xirabtir bike," psîkolog Peter Herman, Ph. D., ji Zanîngeha Toronto li Kanada. Herman nivîskarê "Kontrola Derûnî ya Xwarinê: Ramanên Xwarinê yên Hêzdar û Bingehîn" e, beşa pirtûkek sala 1993-an a li ser kontrola derûnî ya ku ji hêla Harvard's Daniel Wegner, Ph.D.

Tiştên we nakin

Dema ku hûn hewl didin ku giraniya xwe winda bikin ramanên xwarinê dûr nexin. Li gorî Herman, "lêkolînên me destnîşan dikin ku hewildana tepisandina ramanên xwarinê dihêle ku parêzger birçî bibin û li ser xwarinê bêtir bifikirin. Di heman demê de ew wan dike xwarinek bijare zêdetir, gava ku ew dikarin zûtir wê xwarinê bixwin û ji ya ku ew dixwin bêtir dixwin. wekî din heye. "

Xwarinê ji dest bernedin. Kesên ku birçî ne, bi taybetî îhtîmal e ku hewl bidin ku ramanên xwarinê bitepisînin - van ramanan hîn bêtir tevlihev bikin.

Karê te ye

Parçeyên nerm ên xwarina ku hûn jê hez dikin bixwin. Gava ku hûn ne birçî ne, û gava ku hûn neçar in ku ramanên xwarinên qedexe ji holê rakin, îhtîmala we kêm dibe ku hûn bifikire.

Hişyar bin ku rakirina ramanên xwarinê dê dijwartir û dijwartir bibe. Ji ber ku tepisandina ramanan tenê di demek kurt de serketî ye, û ji ber ku çend kîloyên paşîn ên ku wenda kirina wan herî dijwar be, tepisandina ramanên xwarinê dema ku hûn parêzê dirêjtir dikin dijwartir dibe. Herman bawer dike ku çêtirîn e ku meriv parêzê neke, lê bi piranî mîqdarên xwarinên tendurist bixwin û bi rêkûpêk werzîşê bikin. Ya ku hûn bi gelemperî dikin girîng e.

Nirxandin ji bo