Meriv Çawa Derûnek Mexdûriyetê Nasdike û Bi Xwe Re Kir

Dilşad

• Ew çawa dixuye?
• Ji berpirsiyariyê dûr xistin
• Ne li çareseriyên gengaz digerin
• Hêsek bêçarebûnê
• Xwe-axaftin û xwe-sabotekirina negatîf
• Nebûna xwebaweriyê
• Xemgînî, hêrs û kîn
• Ew ji ku tê?
• Trawma borî
• Xîyanet
• Codependency
• Manîpulasyon
• Divê ez çawa bersiv bidim?
• Ji nîşankirinê dûr bisekinin
• Sînor danîn
• Ji bo dîtina çareseriyan arîkariyê pêşkêş bikin
• Cesaret û pejirandinê pêşkêş bikin
• Bifikirin ku ew ji ku têne
• Heke ez yê bi zîhniyeta mexdûr be ez çi dikim?
• Rêzeya jêrîn

Em hilberên ku em difikirin ji bo xwendevanên me kêrhatî ne tê de ne. Heke hûn bi girêdanên li ser vê rûpelê bikirin, dibe ku em komîsyonek piçûk bistînin. Li vir pêvajoya me ye.

Ma hûn kesekî ku hema hema di her rewşê de xuya dike bibe qurban nas dikin? Gengaz e ku ew xwediyê zîhniyetek mexdûr bin, carinan ji wan re sendroma qurban an tevliheviyek qurban tê gotin.

Zihniyeta mexdûr li ser sê baweriyên sereke disekine:

• Tiştên xirab diqewimin û dê berdewam bikin.
• Mirov an rewşên din sûcdar in.
• Her hewldanên ku ji bo guhertinê çêbikin dê têk biçin, ji ber vê yekê hewildan tune.

Fikra zîhniyeta qurban di çanda pop û sohbeta bêhemdî de pir tête avêtin da ku mirovên ku dixuye ku di neyîniyê de dixeniqin û zorê li yên din dikin.

Ew termek bijîjkî ya fermî nine. Bi rastî, pir pisporên tenduristiyê ji ber stigma dorpêçê jê dûr dikevin.

Mirovên ku xwe di rewşa mexdûriyetê de asê digirin timûtim hîs dikin bikin gelek neyîniyê îfade bikin, lê girîng e ku meriv bi êş û xemgîniyek girîng bizanibe ku timûtim vê ramanê geş dike.

Ew çawa dixuye?

Vicki Botnick, zewacek xwedan destûr û terapîstê malbatê (LMFT) li Tarzana, California, diyar dike ku mirov bi rola qurban nas dikin dema ku ew "dikevin nav baweriyê ku her kesê din bûye sedema bextreşiya wan û tiştek ku ew bikin dê carî cûdahiyek neke."

Ev dihêle ku ew hestyar bin, ku dibe sedema hest û tevgerên dijwar. Li vir awirek li hin ji wan e.

Ji berpirsiyariyê dûr xistin

Yek nîşana sereke, Botnick pêşniyar dike, nebûna berpirsiyariyê ye.

Ev dibe ku:

• tawanbarkirin li cîhek din
• hincetan çêdikin
• berpirsiyarî negirt ser xwe
• bertek nîşanî pir astengiyên jiyanê bi "Ew ne sûcê min e"

Tiştên xirab bi rastî çêdibe, bi gelemperî mirovên ku tiştek nekiribin ku ew heq bikin. Ew têgihîştî ye ku mirovên ku zehmetiyek li pey yekê din rû didin dibe ku dest pê bikin ku bawer bikin ku cîhan ji bo wan bigire.

Lê gelek rewş bikin dereceyên cûrbecûr ên berpirsiyariya kesane tê de hene.

Wekî mînak windakirina kar bifikirin. Rast e hin kes bêyî sedemek baş karên xwe winda dikin. Di heman demê de bi gelemperî ev e ku hin faktorên bingehîn beşek dilîzin.

Kesek ku wan sedeman nehesibîne dibe ku ji ezmûnê fêr nebe an mezin bibe û dikare dîsa bi heman rewşê re rû bi rû bimîne.

Ne li çareseriyên gengaz digerin

Ne ku hemî rewşên neyînî bi tevahî bêkontrol in, heke ew di destpêkê de wusa xuya bikin. Pir caran, bi kêmî ve hin çalakiyek piçûk heye ku dikare ber bi baştirbûnê ve bibe.

Mirovên ku ji cîhek mexdûr têne ji bo hewildana guhertinan eleqeyek hindik nîşan didin. Ew dikarin pêşniyarên alîkariyê red bikin, û dibe ku wusa xuya bike ku ew tenê di xemgîniya xwe de balkêş in.

Demek hindik derbaskirina xwe di dîwarê belengaziyê de ne hewce ye ku ne tendurist be. Ev dikare bi pejirandin û pêvajoya hestên êşdar re bibe alîkar.

Lê divê vê serdemê xwediyê xalek diyar a diyar be. Piştî vê yekê, ew bêtir kêrhatî ye ku meriv ji bo başkirin û guherînê dest bi xebatê bike.

Hêsek bêçarebûnê

Gelek kesên ku xwe mexdûr dibînin xwe bawer dikin ku hêza wan tune ku rewşa xwe biguherînin. Ew ji hesta bindest kêfa wan nayê û ji tiştên baş dixwazin hez dikin.

Lê jiyan berdewam dike ku wan rewşan bavêje ku, ji perspektîfa wan, ew nikarin tiştek bikin ku bi ser bikevin an birevin.

Botnick dibêje: "Girîng e ku meriv ji cûdahiya di navbêna 'nexwestin' û 'nekarîn de hişyar be." Ew diyar dike ku hin kesên ku xwe mîna qurbanan hîs dikin hilbijartinek bi zanebûn dikin da ku gunehbar bikin û sûcdar bikin.

Lê di pratîka xwe de, ew bêtir bi gelemperî bi kesên ku êşa psîkolojîk a kûrtir re rû bi rû dimînin re dixebite ku guherîn bi rastî ne gengaz xuya dike dixebite.

Xwe-axaftin û xwe-sabotekirina negatîf

Mirovên ku bi zîhniyetek mexdûr dijîn dikarin peyamên neyînî yên ji hêla dijwarên ku ew pê re rû bi rû ne pêşniyar bikin.

Hestbûna mexdûrbûnê dikare beşdarî baweriyên wekî:

• "Her tiştê xerab bi min tê."
• "Ez nikarim tiştek li ser bikim, wê hingê çima hewl bikim?"
• "Ez tiştên xerab ên ku bi min re têne min heq dike."
• "Tu kes xema min naxwe."

Her zehmetiyek nû dikare van ramanên nehêzdar xurt bike heya ku ew di monologa xweya hundurîn de bi zexmî bi cî bibin. Bi demê re, xwe-axaftina neyînî dikare zirarê bide berxwedanê, û vegera ji pirsgirêkan dijwartir bibe û baş bibe.

Xwe-axaftina neyînî timûtim bi xwe-sabotajê re dibe alîkar. Mirovên ku ji xwe-axaftina xwe bawer dikin pir caran demek hêsantir jiyan dikin. Ger ew xwe-axaftin neyînî be, dibe ku ew bi îhtîmalek mezin bi nezanî her hewldanên ku ew dikarin ber bi guherînê ve bikin sabote bikin.

Nebûna xwebaweriyê

Mirovên ku xwe wekî mexdûr dibînin dibe ku bi xwebawerî û xwe-rûmetê têkoşîn bikin. Ev dikare hestên mexdûriyetê xerabtir bike.

Ew dikarin tiştên wekî, "Ez ne aqilmend im ku karekî çêtir bibînim" an "Ez ne jêhatî me ku biserkevim." Vê perspektîfê dikare wan ji hewildana pêşvexistina behreyên xwe bihêle an hêz û qabîliyetên nû yên ku dikarin ji wan re bibin alîkar ku bigihîjin armancên xwe.

Yên ku hewl didin ku li gorî ya ku dixwazin bixebitin û têk biçin dikarin carek din xwe wekî qurbana rewşê bibînin. Lensên neyînî yên ku ew bi xwe dibînin ew dikare dîtina ihtimalek din dijwar bike.

Xemgînî, hêrs û kîn

Zîhniyetek mexdûr dikare başbûna hestyarî zirarê bide.

Mirovên xwedan vê hişmendiyê dikarin wiha hîs bikin:

• ji cîhanek ku li dijî wan xuya dike bêhêvî û hêrs dibin
• bêhêvî li ser şert û mercên wan qet naguhere
• êş dema ku ew bawer dikin ku hezkiriyên wan ne xema wan e
• hêrsa mirovên ku dilşad û serfiraz xuya dikin

Van hestên hanê dikarin giraniyê bidin mirovên ku bawer dikin ku ew ê her dem bibin qurbanî, dema ku neyên xîtab kirin wan avadanî û fetisandî. Bi demê re, dibe ku ev hest hebin:

• teqînên hêrsbûyî
• hişleqî
• cudakirin
• tenêbûnî

Ew ji ku tê?

Pir hindik - heke hebe - mirov zîhniyetek mexdûr qebûl dike tenê ji ber ku ew dikare. Ew bi gelemperî di çend tiştan de reh dibe.

Trawma borî

Li gorî kesek ji derve, kesek xwedî zîhniyetek mexdûr dibe ku zêde dramatîk xuya bike. Lê ev raman bi gelemperî di bersiva mexdûriyeta rast de pêş dikeve.

Dikare wekî rêbaza rûbirûbûna îstismar an trawmayê derkeve holê. Rûbirûbûna bi rewşek neyînî ya li pey ya din re dikare vê encamê gengaztir bike.

Ne ku her kesê ku rewşên tromatîkî dibîne pêşde diçe ku zihniyetek mexdûr pêşve biçe, lê mirov bi awayên cûda li hember zehmetiyê tevdigerin. Painşa hestyar dikare feraseta kontrolê ya kesek têk bide, beşdarî hestên bêçaretiyê bibe heya ku ew xwe asê hiştin û dev jê berde.

Xîyanet

Xiyaneta pêbaweriyê, nemaze xiyanetên dubare, di heman demê de dikare mirovan wekî qurbanan hîs bike û ji wan re zehmet bike ku baweriya xwe bi kesî bînin.

Ger xwediyê lênihêrîna weya bingehîn, ji bo nimûne, di zarokatiya xwe de peydakirina we hindik be jî, dibe ku we demek dijwar hebe ku hûn bi yên din ên li jêr rêzê bawer bikin.

Codependency

Ev hişmendî dikare li kêleka kodpendencyê jî pêşve biçe. Kesek kodpendent dikare armancên xwe feda bike ku piştgiriya hevjînê xwe bike.

Wekî encamek, ew dikarin xwe dilşkestî û dilgiraniya xwe hîs bikin ku carî tiştê ku hewce nebînin, bêyî ku rola xwe di rewşê de bipejirînin.

Manîpulasyon

Hin mirovên ku rola qurbanê digirin ser xwe dibe ku kêfa wan ji sûcdarkirina kesên din re were kirin ji ber pirsgirêkên ku ew didin, tûj kirin û hinekan xwe tawanbar kirin, an jî yên din ji bo sempatî û baldarî manîpule kirin.

Lê, Botnick pêşniyar dike, reftara jehirkirî ya bi vî rengî dibe ku pir caran bi nexweşiya kesayetiya narsîsîst re têkildar be.

Divê ez çawa bersiv bidim?

Ew dikare dijwar be ku meriv bi kesê ku her gav xwe wekî qurbanek dibîne re têkiliyê dayne. Dibe ku ew qebûl nekin ku berpirsiyariya xeletiyên xwe bigirin û dema ku tişt xelet bibin her kesê din sûcdar bikin. Dibe ku ew her gav ji xwe re biçûk xuya bikin.

Lê ji bîr mekin ku gelek kesên bi vê hişmendiyê dijîn bi bûyerên jiyanê yên dijwar an êş re rû bi rû mane.

Ev nayê vê wateyê ku hûn neçar in ku berpirsiyariya wan bigirin an tawanbar û tawanbar qebûl bikin. Lê hewl bidin ku bila empatî bersiva we rêve bibe.

Ji nîşankirinê dûr bisekinin

Label bi gelemperî ne kêrhatî ne. "Mexdûr" etîketek bi taybetî tawanbar e. Çêtirîn e ku meriv ji kesekî wekî mexdûr serî natewîne an jî bibêje ew mîna qurbanek tevdigere.

Di şûna wê de, hewl bidin ku (bi dilovanî) tevger an hestên taybetî yên ku hûn ferq dikin, bînin pêş, wek:

• gilî kirin
• gunehbarkirinê guharîn
• berpirsiyariyê qebûl nakin
• xwe asê an bê hêz hîs kirin
• hest wekî tiştek ferq nake

Gengaz e ku destpêkirina sohbetek dikare wan fersendek bide da ku hestên xwe bi rengek berhemdar bînin ziman.

Sînor danîn

Hin teşxeleyên li derûniya mexdûriyet bi awayê ku mirov carinan ji ber pirsgirêkên din nexebitîne kesên din bi pirsgirêkan sûcdar dikin an gunehbar dike re têkildar e.

Botnick dibêje, "Dibe ku hûn xwe timam tawanbarkirî hîs bikin, wekî ku hûn li ser hêkên hêkan digerin, an jî neçar bimînin ku ji bo rewşên ku hûn pêhesîn ku hûn herdu berpirsiyar in lêborînê bixwazin."

Ew pir caran dijwar e ku meriv alîkarî bike an piştgirî bide kesekî / a ku perspektîfa wî ji rastiyê pir cuda dibe.

Ger ew li hember we û yên din dadbar an tawanbar xuya dikin, xêzkirina sînoran dikare bibe alîkar, Botnick pêşniyar dike: "Bi qasî ku hûn dikarin ji neyîniya wan veqetin, û berpirsiyariyê bidin wan."

Hûn dikarin dîsa jî ji kesekî re rehm û xîret bikin tevî ku hûn hewce ne ku carinan cîh ji wan bigirin.

Ji bo dîtina çareseriyan arîkariyê pêşkêş bikin

Hûn dikarin bixwazin kesê / a / a / a / a / a / a / a / a / a / a / a / a / a / a / a / a / a / a / a / a / a / a / a we ya / a / a we ya / a / a we ji rewşên ku ew dikarin xwe bêtir mexdûr bikin hîs bikin. Lê ev dikare çavkaniyên weyên hestyarî bişkîne û dibe ku rewşê xirabtir bike.

Vebijarek çêtir dikare pêşkêşkirina alîkariyê be (bêyî ku ji wan re tiştek sererast bike). Hûn dikarin vê yekê di sê gavan de bikin:

1. Baweriya wan qebûl bikin ku ew nikarin tiştek li ser rewşê bikin.
2. Ji wan bipirsin dê heke ew neçar bûn ku tiştek bikin tiştek bikin.
3. Alîkariya wan bikin ku rêyên gengaz ên gihîştina wê armancê ji bîr bikin.

Mînakî: “Ez dizanim wusa xuya dike ku kes naxwaze we bi kar bîne. Divê ew bi rastî xemgîn be. Karê weyê îdeal çawa ye? "

Bi bersiva wan ve girêdayî, hûn dikarin wana han bidin ku lêgerîna xwe fireh bikin an teng bikin, pargîdaniyên cihêreng bifikirin, an deverên din biceribînin.

Ji dêvla ku hûn şîreta rasterast bikin, pêşniyarên taybetî bikin, an pirsgirêk ji wan re çareser bikin, hûn alîkariya wan dikin ku ew fam bikin ku ew bi rastî dibe ku amûrên çareseriyê bi serê xwe hebin.

Cesaret û pejirandinê pêşkêş bikin

Empatî û teşwîqa we dibe ku nebe sedema guherînek tavilê, lê ew hîn jî dikarin cûdahiyekê çêbikin.

Cerribanî:

• îşaretkirina tiştên ku ew jê baş in
• destkeftiyên wan diyar dikin
• evîna xwe bi bîra wan tîne
• hestên wan erê dikin

Mirovên ku ne xwediyê torgilok û çavkaniyên piştevaniya xurt in da ku alîkariya wan bikin da ku bi trawmayê re rû bi rû bimînin, dibe ku demek wan dijwartir be ku hestên mexdûriyetê derbas bikin, ji ber vê yekê teşwîqkirina kesek / a / a te ya ji bo axaftina bi terapîst re jî dikare bibe alîkar.

Bifikirin ku ew ji ku têne

Mirovên xwedan zîhniyetek mexdûr dikarin:

• bêhêvî hîs kirin
• bawer dikin ku piştgiriya wan tune
• xwe sûcdar dikin
• bêbawerî tune
• xwedan rûmeta kêm in
• têkoşîna bi depresiyon û PTSD re

Van hest û ezmûnên dijwar dikarin tengasiya hestyarî zêde bikin, ku zihniyetek mexdûr ji bo derbasbûnê hîn dijwartir bibe.

Xwedî zîhniyetek mexdûr tevgera xirab nahese. Girîng e ku hûn ji xwe re sînoran deynin. Lê di heman demê de fêhm bikin dibe ku ji wan hêsantir balê bikişîne pir tişt heye.

Heke ez yê bi zîhniyeta mexdûr be ez çi dikim?

Botnick dibêje: "Hêstira birîndarbûn û birîndarbûnê dem bi dem nîşana tenduristî ya xwe-nirxê me ye."

Lê heke hûn bawer dikin ku hûn her dem dibin qurbana rewşan, cîhan bi we re neheqî kiriye, an tiştek ku xelet here sûcê we nine, axaftina bi terapîstek re dibe alîkar ku hûn derfetên din jî qebûl bikin.

Heke hûn bi destdirêjî an trawmayek din re rû bi rû man, fikrek baş e ku hûn bi pisporek perwerdekirî re biaxivin. Dibe ku trawmayek nehatiye derman kirin dibe sedema hestên domdar ên mexdûrbûnê, lê ew dikare bibe alîkar:

• hişleqî
• pirsgirêkên têkiliyê
• rêzeyek nîşanên laşî û hestyarî

Terapîstek dikare alîkariya te bike:

• sedemên bingehîn ên zîhniyeta mexdûr bikolin
• li ser xwe-dilovanî bixebitin
• pêdivî û armancên kesane destnîşan dikin
• nexşeyek biafirînin da ku bigihîjin armancan
• sedemên li pişt hestên bêhêziyê bikolin

Li gorî Botnick, ku pêşnîyar dike "Têlên Xwe Kişînin." Pirtûkên xwe-arîkariyê dikarin hin rêberiyê jî pêşkêş bikin.

Rêzeya jêrîn

Zîhniyetek mexdûr, hem ji bo yên pê re jiyan dikin hem jî ji bo mirovên di jiyana wan de dikare xemgîn bibe û zehmetiyan biafirîne. Lê ew dikare bi alîkariya terapîstek, û her weha pir dilovanî û dilovanî ji xwe bi ser keve.

Crystal Raypole berê ji bo GoodTherapy wekî nivîskar û edîtor xebitî. Zeviyên wê yên balkêş ziman û edebiyata Asyayî, wergera Japonî, pijandin, zanistên xwezayî, erênîbûna zayendî, û tenduristiya derûnî ne. Bi taybetî, ew pabend e ku arîkariya dorhêla pirsgirêkên tenduristiya giyanî bike.