Nivîskar: Sara Rhodes
Dîroka Afirandina: 16 Reşemî 2021
Dîroka Nûvekirinê: 20 Mijdar 2024
Anonim
Jessamyn Stanley's Uncensored Take On 'Fat Yoga' and the Body Positive Movement - Jîn
Jessamyn Stanley's Uncensored Take On 'Fat Yoga' and the Body Positive Movement - Jîn

Dilşad

Ji dema ku wê yekem car di destpêka sala borî de sernav kişandibû, em temaşevanên mezin ên mamosteya yogayê û çalakvana laşê pos Jessamyn Stanley bûn. Ji hingê ve, wê cîhana Instagram û yoga bi bahozê kişandiye-û naha bingehek fan a dilsoz a 168,000 şopîner û hejmartinê heye. As wekî ku me van demên dawî li ser setê pê re fêr bû (di navbêna rêwîtiya wê de li seranserê cîhanê yoga hîn dike!), Ew ji pozên xweşik ên li ser Instagram pir wêdetir e. (Her çend erê, destên wê bi giranî bandorker in.) Ji hezkirin û şagirtan wêdetir, nêzîkatiya wê ji yoga re, û her weha mijarên wekî erênîbûna laş, 'yoga qelew,' û qalibên kevneşopî yên li dora 'laşê yoga' û şêwaza jiyanê bi tevahî ne. teze û vekirina hişê. Vê xwe bi navê 'jina qelew' û 'hezkera yoga'yê nas bikin û xwe amade bikin ku hê bêtir jê hez bikin. (Bawer bin ku hûn di galeriya meya #LoveMyShape de Jessamyn û jinên din ên hêzdar dikin binihêrin.)


Cins: Peyva 'qelew' yek e ku hûn bikar tînin da ku xwe li ser hemî platformên xweyên serhêl nas bikin. Têkiliya te bi wê peyvê re çi ye?

Jessamyn Stanley [JS]: Ez peyva qelew bikar tînim ji ber ku bi eşkere, neyîniyek pir zêde heye ku li dora wê peyvê hatî çêkirin. Ew tiştek ku ji bo bêaqil, nexwendî, an jî mîna ku mirov ji we re cenawirek qirêj bibêje, bûye wekhev. Û ji ber vê yekê kes naxwaze wê bibihîze. Ger hûn ji kesekî re dibêjin qelew, ew mîna heqareta dawîn e. Û bi min ev ecêb e ji ber ku ew tenê rengdêrek e. Ew bi rastî tenê tê wateya 'mezin'. Ger min li ferhengê li peyva qelew bigeriya dê bi tevahî mantiqî bûya ku min wêneyê xwe li tenişta wê bidîta. Ji ber vê yekê, çi çewt e ku meriv wê peyvê bikar bîne?

Dîsa jî, ez pir haydar im ku ji mirovên din re nebêjim qelew ji ber ku ji gelek kesan re bijare ku jê re were gotin 'qelp' an 'dilxwaz' an 'mezin-zêde' an wekî din. Ew mafê wan e, lê di dawiyê de, heke hûn hêza neyînî bidin wan, peyvan tenê xwediyê hêza neyînî ne.


Cins: Wekî kesek ku etîketan digire, hûn ji kategorî û meyla 'yoga qelew' çi difikirin? Ma ev ji bo tevgera erênî ya laş tiştek baş e?

JS: Ez dibêjim 'yogaya qelew' û bi ya min wusa ye, qelewbûn û pêkanîna yoga. Ji bo hin kesan wateya 'yoga qelew' heye bes mirovên qelew dikarin vî şêwazê yogayê bikin. Ez ne cudaxwaz im, lê hin kes difikirin ku ji bo me girîng e ku em xwediyê tiştê xwe bin. Pirsgirêka min a bi nîşana yoga qelew ev e ku ew vediguhere wê ramanê ku tenê hin celebên yogayê hene ku mirovên qelew dikarin bikin. Û heke hûn yogaya qelew nakin, destûr nayê dayîn ku hûn yogayê bikin.

Di nav civata erênî ya laş û civata yoga erênî ya laş de, pir kes hene ku difikirin ku ger hûn laşek mezin bin, tenê hin celeb poz hene ku hûn dikarin bikin. Ez derketim dersên ku her celebê laş lê hebû, ne tenê mirovên qelew. Û ez di wan dersan de bi ser ketim û ez dibînim ku mirovên din ên qelew di wan dersan de her dem li seranserê cîhanê bi ser ketin. Divê tu carî qursek yogayê nebe ku merivek qelew bikeve cihê ku hîs dike ku ne aîdê wî ye. Divê hûn ji yogaya forrest bigire heya yoga hewayî bigire heya jivamukti heya vinyasa, her tiştê ku dibe bila bibe, hûn dikarin her tiştî bikin. Pêdivî ye ku hûn bi xwe re têra xwe sar bin û hest nekin Baş e, tu nizanî, deh mirovên qelew li vir in, ji ber vê yekê ez nikarim bikim an, mamoste ne qelew e ji ber vê yekê ez nikarim bikim. Dema ku hûn etîket dikin ew celeb zîhniyet çêdibe. Hûn xwe û mirovên din sînordar dikin.


Cins: We behs kir ku meriv çawa bedenek mezin bi rastî di yogayê de amûrek hêja ye. Hûn dikarin berfireh bikin?

JS: Tiştek mezin ev e ku mirov nas nakin ku laşên me -hemû van perçeyên piçûk- bi hev ve girêdayî ne û hûn hewce ne ku xwe wekî hebûnek yekgirtî bibînin. Berî ku ez dest bi wênegirtina pratîka xwe bikim, ez ê ji perçeyên cihê yên laşê xwe nefret bikim, nemaze zikê min ji ber ku ew her gav pir mezin bû. Destên min li dora min diqelişin, teşkên min pir mezin in. Ji ber vê yekê hûn difikirin, 'Ger zikê min piçûktir bûya jiyana min dê pir çêtir bûya' an 'ger ranên min ên piçûk hebin min dikaribû vê pozê pir çêtir bikim'. Hûn ew qas dirêj wusa difikirin û dûv re hûn pê dizanin, nemaze gava ku hûn dest bi wênegirtina xwe dikin, ku Biserve, dibe ku zikê min mezin be, lê ew beşek mezin a ya ku li vir diqewime ye. Pir hazir e. I divê ez rêzê jê re bigirim. Ez nikarim tenê li vir rûnim û bibêjim, 'Xwezî laşê min cûda bûya.' Her tişt dikare cûda bibe, dê cûda bibe. Gava ku hûn qebûl dikin ku hûn dikarin hêza ku perçeyên laşê we di rastiyê de didin we qebûl bikin.

Bi rastî teşkên min ên stûr hene, ev tê vê wateyê ku dema ku ez di pozên dirêj-dirêj de me gelek pişk li dora masûlkeyên xwe hene. Ji ber vê yekê di dawiyê de heke ez bifikirim 'Xwedayê min ew dişewite ew dişewite ew dişewite', wê hingê ez difikirim, 'Ok, baş e ez texmîn dikim ku ew qelewa ku li ser masûlkeyên rûniştî ye dişewitîne û hûn baş in. Te li wir hin îzolasyon heye, baş e!' Ew tiştên weha ne. Ger hûn kesek laşek mezin in, pir poz dikarin bibin dojeh. Mînakî, heke we pir zik ​​û gelek pêsîrên we hebin, û hûn bikevin pozê zarokê, dibe ku li ser erdê pir bandor hebe, û ew tenê mîna kabûsek e ku meriv li wir be. Lê heke hûn stûrek di bin xwe de deynin, hûn tenê ji xwe re piçek bêtir cîh çêdikin. Tiştê ku meriv bi wê re baş e û nebêje, 'Xwedêyo, ger ez ne wusa bûma rûn, Ez dikarim ji vê zêdetir kêfê bidim. ' Ew bi rastî ne tiştek e. Gelek mirovên piçûktir hene ku kêfa wan jî jê re nayê. Rêyek bibînin ku îro jê kêf bikin.

Cins: We behsa ku "laşê yogayê ya tîpîk" çawa zirarê dike. Tiştê ku hûn dikin çawa dixebite ku wan kevneşopiyên kevneşopî li serê wan bizivirîne?

JS: Ew ji beden pirtir e, ew tevahiya şêwaza jînê ye ku pê re diçe-ev ramana Lululemon e-kirrîn, her dem çûyîna studyoyan, paşveçûn, hebûna Kovara Yoga jina abonetiyê. Ew vê ramana tiştê ku jiyana we diafirîne diafirîne dikaribû berevajî wê çi ye be. Tenê asîmîlasyon e. Heya niha li ser Instagram gelek kesên weha hene. Ew ramanek ku nîn e çêdikin. Ew mîna, Jiyana min pir xweş e û ya we jî dibe ku hûn x, y, z, tiştan bikin. Ez li vê derê me, ez dixwazim jiyana xwe bidomînim û rojane baş bim, û ev tê vê wateyê ku ez qebûl dikim ku ne her tişt di jiyana min de bêkêmasî, an xweşik e. Di jiyana min de hin perçeyên zexm ên pir rast hene. Ez kesek kesane me, lê bi qasî ku ez wan tiştan nîşanî kesên din bidim, ez dixwazim. Ji ber ku hûn hewce ne ku bibînin ku şêwaza yoga ye herkes şêwaza jiyanê. (Li vir, bêtir li ser çima stereotipa 'laşê yoga' BS ye.)

Cins: Ma hûn hîn jî bi rêkûpêk bi şermkirina laş re mijûl dibin?

JS: Bêsînor. Ji sedî 100. Her dem. Di dersên min ên li malê de jî bi min re dibe. Gava ku ez li malê me, ez dersek nîvro ya Sêşemê didim, û gelek xwendekarên dubarekirî hene ku vedigerin, û dûv re kesên ku têne ji ber ku ew min ji Internetnternetê nas dikin. Lê dûv re hin kes hene ku tenê têne yoga bikin û di derbarê min de tiştek nizanin. I gava ku ew dikevin hundur û min dibînin, ez li ser rûyê wan dibînim. Ew mîna, whaaaaat? Then paşê ew dibêjin, 'Ma tu mamoste yî?' Gava ku ez ji wan re dibêjim erê, hûn vê rûyê wan dibînin. You hûn dizanin ku ew difikirin, ev keçika qelew dê çawa fêrî min bike? Min digot qey ez diçim yoga, min digot qey ez ê sax bibim, lê ew li vir e. Hûn dikarin wê bibînin. Always hertim heman kes e ku di dawiya dersê de xwêdanê davêje, û wusa jî diherike. Lê hûn nikarin pîs bibin, tenê divê hûn zanibin ku bi jiyankirina jiyana we bandorek li ser mirovan dike. Ji ber vê yekê, ew bi rastî min aciz nake ku mirov hîn jî li hember min pêşdaraz in.

Min ev bi Valerie Sagin- biggalyoga li ser Instagram-ê-yê ku di heman demê de mamosteyek yoga-ya mezinahî û hevalek min a baş e jî dît. Ew ji xwendekar, mamosteyên din, û ji xwedan stûdyoyê gelek şermkirina laş dikişîne. Ez û Valerie, em bi ser dikevin ji ber ku em li ser Internetnternetê ne, ji ber vê yekê di dawiyê de mirov dikare lê binêre û bibêje, 'Ya, min dît ku wê pozek vala dikir.' Wusa dixuye ku we şîfreyek veşartî heye. Lê ew ji bo her kesî ne wusa ye. Min bihîst ku gelek xwendekar ji min re çîrokên li ser şermkirina ji dersê vedibêjin. An ku mamoste tê hundur û dibêje, 'Ger hûn qelew bibin dê bi rastî dijwar be' û 'Ger hûn tendurist nebin, ev ê dijwar be.' Ew di cîhana yoga de bi tevahî normalkirî ye. Kesên ku wiya dikin pirs nakin ji ber ku ew difikirin ku ew pirsgirêkek tenduristiyê ye, û ew difikirin ku ew qenciyek ji we re dikin.

Lê di dawiya rojê de, ne girîng e ku hûn ji çaran sê lingên we hene; ferq nake ku hûn qelew, kurt, dirêj, mêr, jin, an jî cîhek navberê ne. Yek ji wan ne girîng e. Ya girîng ev e ku em mirov in û hewl didin ku bi hev re nefesê bigirin.

Cins: Di postek Instagram -a nû de, we xwe wekî "mirovek qelew di qonaxên vejandina laş de." Wateya 'vegerandina' laşê xwe çi ye?

JS: Bi rastî her tişt-karê ku we heye, kincên ku hûn li xwe dikin, kesê ku hûn pê hevdu dikin- bi awayê ku hûn bi fîzîkî ji mirovên din re xuya dikin ve girêdayî ye. Ji ber vê yekê ez nikarim bêjim, 'Ez êdî wiya nagirim. Ji bo min ne girîng e ka laşê min ji mirovên din re çawa xuya dike. Ew ne tiştek e. ' Ji bo vê yekê ji nû ve nivîsandina pirtûkê hewce dike. Ji ber vê yekê ji min re - ew gotina ku we behs dikir dema ku ez li Dubaiyê li ber hewzê dixwim - ev tê wateya xwarina li gelemperiyê li ber mirovên din. Ew tiştek ku pir jin ji kirina wê pir nerehet in. Li ber çavan lixwekirina bikini ye. Ew li ser nehiştina kincên ku ez li xwe dikim û ka ew ê çawa bandorê li mirovên din bikin. Ew pêvajoyek pir dirêj e û xêzik hene, û rojên xirab û rojên xweş hene, û ew dijwar e, lê yoga bi wê re dibe alîkar. Ew ji we re dibe alîkar ku hûn bizanibin ku ew ê her tişt di dawiya rojê de baş bibe.

Cins: Digel ku eşkere ye ku tonek kar heye ku were kirin, hûn dikarin bi pêşkeftina li dora tevgera erênî ya laş bipeyivin? Gelo stereotip piçekî jî baştir bûne?

JS: Ez difikirim ku ew çêtir bûye, lê erênîbûna laş têgehek pir tevlihev e. (Binihêre: Ma Tevger Çalakiya Bedenê Hemî Gotûbêj e?) Ez hîn jî gelek mirovan dibînim ku difikirin ku ew laş erênî ne, lê ew bi rastî ne. I'm ez qala kesên ku ez wekî mamosteyan jê hez dikim û jê re rêz digirim dikim. Dibêjin, 'Divê her kes bi xwe rehet be', lê di dawiyê de ew tenê bi heman fêlbaziyê dubare dikin. Di vî warî de, me hîn rêyek dirêj heye ku em biçin. Lê rastiya ku ev tewra ji hêla derûdorek mîna ve tê vegotin Cins girseyî ye. Tiştek e ku meriv di nav ethera Înternetê de biqîre, 'Her kes ji xwe hez bike!', ew tiştek din e ku dergehek ku digihîje hejmareke pir mezin ji mirovan re ku bêje, 'Ev tiştek e ku divê em jê bi fikar bin.' Bi ya min ev nîşana guhertinê ye. Erê, dibe ku tişt pir çêtir bin, û ez difikirim ku salek ji naha jî, em ê li paş xwe mêze bikin û bizanibin, wow, ew dem wusa cûda bû wê demê. Gelek gavên piçûk hene, lê ew qas dûr diçe û em digihîjin gelek kesan bi rastî li seranserê gerstêrkê.

Nirxandin ji bo

Gilî

Îro Bixwînin

Famkirina Hînkerên Xwînê û Çawaniya Xebata wan

Famkirina Hînkerên Xwînê û Çawaniya Xebata wan

Tînkerên xwînê dermanên ku rê nadin xwîn nermikî ye. Ji wan re antîkoagulant jî tê gotin. Wateya "Coagulate" "gewirandin."Pel...
Pirsgirêkên Ziman

Pirsgirêkên Ziman

Pir girêkên zimênPir pir girêk dikarin li er zimanê we bandor bikin, wekî:êş ore nepixokdi tamê de diguhezereng diguhezeguherîn di teşeyê deVan pir g...