Hin Mirovên Astengdar Eye Çavê Qewrikî ’Teqandin. Lê Bê Ku Behsa Nijadê Bikin, Ew Xalê Wenda Dike
![Hin Mirovên Astengdar Eye Çavê Qewrikî ’Teqandin. Lê Bê Ku Behsa Nijadê Bikin, Ew Xalê Wenda Dike - Tendûrûstî Hin Mirovên Astengdar Eye Çavê Qewrikî ’Teqandin. Lê Bê Ku Behsa Nijadê Bikin, Ew Xalê Wenda Dike - Tendûrûstî](https://a.svetzdravlja.org/health/some-disabled-people-blasted-queer-eye.-but-without-talking-about-race-it-misses-the-point-1.webp)
Dilşad
- Gava ku hûn li beşa hema hema 49-hûrdemî temaşe dikin, hûn nekarin ji kesayetiya geş a Wesley teqdîr bikin.
- Dikare zor be ku mirov bifikire, çima vê beşê di nav endamên ne-Reş ên civaka astengdariyê de ew qas gengeşî derxist.
- 1. Zûbûn (û kelecan) a ku wî jê re digotin - û ew rexne ji kê hatin - digot
- 2. Bertekên beriya Wesley bikaribin serpêhatiyên xwe bilêv bike qewimîn
- 3. Ji bo rêwîtiya qebûlkirinê ya Wesley cîh nehat girtin
- 4. Bangdan awayên awarte yên zilamên Reş di vê beşê de têne temsîl kirin ji holê radikirin
- 5. Girîngiya piştgiriya dayika wî bi neheqî ji ezmûnên lênihêrînên jinên Reş hate veqetandin
- 6. Episode ji bo bavên Reş, nemaze bavên astengdar ên Reş girîng bû
- 7. Bandora ku ev serpêhatî (û bang) li ser kesên astengdar ên Reş kirî nehat hesibandin
- Gava ku ez bi Wesley re axivîm, min jê pirsî ka çi peyvên wî ji bo zilamên astengdar ên Reş hene. Bersiva wî? "Xwe li kî ye bibînin."
Dansala nû ya rêzefîlma orjînal a "Queer Eye" ya Netflix gelek balê dikişîne ser civaka astengdariyê, ji ber ku tê de zilamekî Reş ê astengdar ê bi navê Wesley Hamilton ji Kansas City, Missouri heye.
Wesley heya ku di 24 saliya xwe de li zikê wî hate gulebaran kirin jiyanek "xortê xerab" ê ku ji xwe re diyar dikir jiyan kir. Di dirêjahiya beşê de, Wesley parve dike ka jiyan û awira wî çawa guherî, û tê de çawa ew li laşê xweyê nû seqet seyr dike.
Di nav 7 salan de, Wesley ji "lêdana lingên xwe ji ber ku ew bêqîmet bûn" derbasî afirandina Neçalak Karanîna Astengdar Lê Ne Bi Rastî bû, rêxistinek ku bernameyên xwarin û fîtnesê pêşkêşî dike ku armanca wê hêzdarkirina kesên astengdar e.
Gava ku hûn li beşa hema hema 49-hûrdemî temaşe dikin, hûn nekarin ji kesayetiya geş a Wesley teqdîr bikin.
Ji ken û keniya wî heya dilxwaziya wî ya ceribandina tiştên nû, têkiliyên ku bi Fab Five re çêdike ji ber ku ew her yek şêwaz û mala wî vediguhêzin temaşekirinê nûjen dikirin.
Em dibînin ku wî ceribandinek bi kincê ku wî digot qey ji ber seyareya xweya teker nekare li xwe bike; em temaşe dikin ku ew bi Tan û Karamo re kêliyên berbiçav parve dike, û fikrên tîpîk ên mêraniya stoîk, bê hest radiwestîne.
Em di heman demê de ji desteka dilşewat a ku Wesley dorpêç dike, ji dayika wî ya dotmêr û bêdawî serbilind bigire heya keça wî ya ku wî wekî Supermena wê dibîne, em dibin şahidê pergala piştgirî ya hezkirî.
Ji ber van sedeman û ji ber vê yekê, ev episod bi rastî dilgerm e û gelek qalibên ku Wesley - wekî zilamekî Reş, seqet - her roj bi wan re rû bi rû dimîne, dijber dike.
Dikare zor be ku mirov bifikire, çima vê beşê di nav endamên ne-Reş ên civaka astengdariyê de ew qas gengeşî derxist.
Gumgulokî bûn ku navê rêxistina Wesley dipirsîn, ji bo nimûne, bi fikar li ser vê yekê çawa ev beş dikare zirarê bide dîmena giştî ya seqetbûnê ji temaşevanek nesibandî re.
Van rexneyan beriya ku beşa weşanê jî derkeve holê. Lêbelê wan tevî ku di medyaya civakî de bal kişand ser xwe.
Lêbelê, dema ku endamên civakê yên astengdar ên Reş dest bi temaşekirina beşê kirin, gelekan fêhm kirin ku "gavên germ" ên di medyaya civakî de derdikevin holê nikaribû tevliheviyên hem Reş hem jî seqet bimîne.
Socar çi, tam, ji dest çûbû? Ez di civata seqetiyê de bi çar dengên berbiçav re axivîm, ku guftûgoyên li dora "Queer Eye" ji hêrsa xelet-rêvekirî veguherandin navendî serpêhatiyên mirovên astengdar ên Reş.
Çavdêriyên wan, di qadên "pêşverû" de, ku tê de kesên astengdar ên Reş bêtir ber bi marjînalan ve têne ajotin, gelek awayan tîne bîra me.
1. Zûbûn (û kelecan) a ku wî jê re digotin - û ew rexne ji kê hatin - digot
Wekî Keah Brown, nivîskar û rojnamevan diyar dike, "Balkêş e ku civak zûka dikeve qirika mirovên astengdar ên Reş li şûna ku li ser bifikire… divê meriv bi xwe-guman û nefreta xwe bixebite."
Encam? Mirovên derveyî civaka xweya Wesley (û bi dirêjkirina, ezmûna jiyîn) darizandinên di derbarê kar û tevkariyên wî de kiribûn, tevliheviyên ku bi nasnameya wî ya nijadî ve têne jêbirin.
"Kesên navdar ên ne Reş ên reng û endamên civaka spî hebûn ku bi şansê ku wî di têlên Twitter û Facebook de hilweşînin bi heyecan bûn," Keah dibêje. "Ew ji min pirs kir ku ew çawa me yên mayî dibînin, hûn dizanin?"
2. Bertekên beriya Wesley bikaribin serpêhatiyên xwe bilêv bike qewimîn
“Mirov rastî çeka xwe hat. Wan ew qas zû zû vî mirovî xerab kirin berî ku ew beşa jî bibînin, ”Keah dibêje.
Piraniya wê reaksiyonê ji rexnegiran hat ku li ser navê nehfsiya Wesley, Astengdar Lê Ne Bi Rastî, texmînan dikin.
"Ez fam dikim navê karsaziya wî ne îdeal e, lê li rûyê erdê, ew heman tiştî dipirse ku em hemî jê dipirsin: serxwebûn û rêzgirtin. Ew bi rastî hate bîra min ku civat ew qas nîjadperestî heye ku pê bixebite, ”Keah dibêje.
Derfeta min hebû ku ez bi Wesley re li ser berteka li ser kar û beşa wî sohbet bikim. Ya ku ez fêr bûm ew bû ku Wesley pir hay ji serhildanê heye, lê ew jê aciz nabe.
"Ez diyar dikim ka Astengdêr Lê Ne Bi rastî çi ye. Ez bi saya fitneyê û xwarinê hêzê didim mirovan ji ber ku ew hêz da min, ”ew dibêje.
Gava Wesley seqet bû, wî fam kir ku ew bi ya ku ew difikirîne ku kesek seqet e xwe bi sînor dike - bê guman ji ber nebûna xuyangiya mirovên ku dişibiyan wî agahdar bû. Fît û xwarin çawa bû ku ew bawerî û wêrekiya ku niha xwedan e 7 sal piştî wê roja çarenûsî bi dest xwe xist.
Erka wî ew e ku ji bo kesên astengdar ên din cîhek biafirîne da ku bi riya wan riyên ku şansê wî heye ku di çermê wî de rehettir be, civak bibîne - Wateyek ku dema ku rexne baş hatin girtin winda bû berî ku ew bikaribe wê dîtinê ji bo xwe bilêv bike.
3. Ji bo rêwîtiya qebûlkirinê ya Wesley cîh nehat girtin
Çarçoveya seqetbûna Wesley ji hêla ku ew çawa fêr bûye ku ji laşê xweyê seqet ê Reş hez dike re teşe girtiye. Fena ku Wesley di vegotinê de ji vegotina wî re bûbû şahid, fêrbûna Wesley jî bûyîna kesê ku pişt re di jiyanê de seqetbûna xwe bi dest xwe xistibû, pêşve diçe.
Maelee Johnson, damezrênerê ChronicLoaf û parêzerê mafên seqetiyê, li ser rêwîtiya Wesley wiha peyivî: “Gava ku hûn dibînin kesek mîna Wesley ku paşê di jiyanê de seqet bû, hûn bi rastî neçar in ku li ser encamên wê bifikirin. Mînakî, wî karsaziya xwe dest pê kir dema ku bi kapasîteyek navxweyî û pêvajoya qebûlkirina nasnameya xweya seqet a nû re derbas bû. "
"Wateya navê karsaziya wî dikare bi wî re pêşve here û mezin bibe, û ew bi tevahî xweşik û famkirî ye," Maelee berdewam dike. "Divê em di civata astengdar de ji vê yekê fêhm bikin."
Heather Watkins, parêzvana mafên seqetiyê, vegotinên bi vî rengî dike. "Wesley di heman demê de beşek ji derdorên parêzvaniyê ye ku dixwazin bi gelên din ên marjînal re têkilî / hevbîr bibin, ku ji min re dide xuyang kirin ku ew ê xwe-hişmendiya xwe berfireh bike," wê not dike. "Çu zimanê wî û ji xwe-bi guman a sînorkirî çu kêliyên berbiçav nedan min ji ber ku ew di rêwîtiyê de derbas dibe."
4. Bangdan awayên awarte yên zilamên Reş di vê beşê de têne temsîl kirin ji holê radikirin
Dîmenên ku ji me gelekan re radiwestin ew bûn dema ku mêrên Reş bi hev re rastiyên xwe digotin.
Bi taybetî têkiliyên di navbera Karamo û Wesley de nêrînek bi hêz a mêraniyê û zeîfiya Reş da. Karamo ji Wesley re cîhek ewledar çêkir da ku di derheqê birîndarbûn, başkirina wî û çêbûna wî de parve bike û jê re kapasîteya rûbirûbûna kesê ku wî gulebaran kir da.
Qelsiya ku tê xuyangkirin bi xemgînî di televîzyonê de di navbera du zilamên Reş de neheq e, bûyerek ku em heq dikin ku em li ser ekrana piçûk bêtir bibînin.
Ji bo André Daughtry, a streamer Twitch, danûstandinên di navbera mêrên Reş de li pêşangehê çavek başbûnê bû. "Pêwendiya navbera Wesley û Karamo vegotinek bû," ew dibêje. “[Ew] dîtinê xweş û dilêş bû. Hêz û girêdana wan a bêdeng nexşeya hemû zilamên Reş e ku bişopînin. "
Heather vê hestê, û hêza wê ya veguherîner jî dubare dike. "Axaftina ku Karamo hêsan kir dikare bi serê xwe pêşandanek tevahî be. Ew konvoya hestiyar bû, [û ew] pir hevzayend bû - û wî wî BIHRE, "Heather dibêje. "Wî [di heman demê de hay ji berpirsiyariya tevahî ya ji bo jiyan û mercên xwe jî diyar kir]. Ev mezin e; ev edaleta vegerandin e. Ev baş bû. "
5. Girîngiya piştgiriya dayika wî bi neheqî ji ezmûnên lênihêrînên jinên Reş hate veqetandin
Dayika Wesley di başbûna wî de roleke girîng lîstibû û dixwest bibawer be ku Wesley amûrên ku ji bo serbixwe bijîn hewce dike.
Di dawiya beşê de, Wesley spasiya dayika xwe kir. Gava ku hin kesan difikirîn ku bala wê ya li ser serxwebûnê tê vê wateyê ku lênihêrîn bargiraniyek e - û ku Wesley bi spasiya xwe ew xurtir kir - van mirovan ji dest xwe derxist ku çima ew dîmen ji bo malbatên Reş girîng bûn.
Heather valahiyan şîrove dike: "Ji perspektîfa min wekî dayik û xwediyê dêûbavek pîr, û dizanibû ku jinên Reş timûtim diçin nediyar an wekî" hêzdar "têne binavkirin, wekî ku qet çênabe an êşek me tune, ev mîna spasiyek şêrîn "
"Carinan spasnameyek sade ya bi 'Ez dizanim ku pişta min hebû û li ser navê min pir xwe, dem, û baldarî da' dagirtî dibe ku bibe aştî û balîfek ku li ser bisekine," ew dibêje.
6. Episode ji bo bavên Reş, nemaze bavên astengdar ên Reş girîng bû
Gava ku seqetî û bavîtî li her tiştî xuya dibin, nemaze di wan kêliyên ku bi mêrên astengdar ên Reş re têkildar in de, pir kêm kêm e.
André vedibêje ka temaşekirina Wesley li çawa bav e wî hêvî dike: “Bi dîtina Wesley digel keça xwe, Nevaeh, ez şahidê tiştek nebûm ji bilî imkanan divê ez rojek bextê xwedîkirina zarokan bim.
"Ez dibînim ku ew gengaz e û ne dûre. Dêûbaviya astengdar heq dike ku were asayîkirin û bilind kirin. ”
Heather parve dike ka çima pêşangeha bav-keç ku normalîze dibe di serê xwe de bi hêz bû. "Ku bibe bavê Reş ê astengdar ku keça wî wekî qehremanê xwe dibîne [ewqas dilgerm bû, [ne] berevajî gelek pêşnumayên dot-bav-keç."
Di vê wateyê de, serpêhatî bavikên astengdar ên Reş mîna Wesley ne wekî Din, lê tam wekî wan pêşkêşî dike: dêûbavên bêhempa û hezker.
7. Bandora ku ev serpêhatî (û bang) li ser kesên astengdar ên Reş kirî nehat hesibandin
Weke jinek astengdar a Reş, min gelek mêrên astengdar ên Reş ên ku ez li Wesley mezin bûm dît. Zilamên ku dixwestin xwe li cîhanek ku ew dikarin bawer bikin ku guhertoya wan a mêraniya Reş ji ber ku seqet bûn xera kir, xera kirin.
Ji wan zilaman re xuyangiya mêraniya seqet a Reş tune bû ku dikaribû hesta serbilindiya ku ji wan re lazim bû ku ew di laş û hişên ku ew xwedan ewle ne, bawer bikin.
André diyar dike ku çima dîtina Wesley li ser "Queer Eye" di vê qonaxa jiyanê de ji bo wî girîng bû: "Min têkildarî têkoşîna Wesley kir ku xwe di behra nasnameya Reş û mêraniya jehrîn de bibîne. Dema ku wî dest bi dîtina dengê xwe kir min têkildarî bilindî û nizmî û hesta serkeftina wî kir. "
Gava ku jê hat pirsîn ka ew ê di derbarê berteka paşîn de ji Wesley re çi bibêje, André wî han dide ku "guh nede wan ên ku ji meşa wî ya jiyanê fam nakin. Ew baş dixebite ku pêwendiya xwe ya bi seqetî û civakê re, û Reş û bavtiya xwe fêr bibe. Yek ji wan hêsan nîne an jî bi rêbernameyek gav bi gav li ser tiştê ku tê kirin tê. ”
Gava ku ez bi Wesley re axivîm, min jê pirsî ka çi peyvên wî ji bo zilamên astengdar ên Reş hene. Bersiva wî? "Xwe li kî ye bibînin."
Çawa ku bi xuyangiya wî ya li ser "Queer Eye" hate xuyang kirin, Wesley dibîne ku kesên astengdar ên Reş xwedan hêzek mezin in. Ji xebata xwe, ew digihîje civatek kesên seqet ku gelek cîh paşguh dikin an bi hêsanî nikarin xwe bigihînin wan.
Wesley dibêje: "Ez ji ber sedemek wê şevê sax mam." Ew nerîn bi awayek girîng bandor kiriye ku ew çawa li jiyana xwe, laşê xweyê astengdar ê Reş, û bandora ku ew dixwaze li ser civakek ku paşguh dike û kêm tê temaşekirin, dibîne.
Vê beşa "Queer Eye" derî li ber sohbetek pir-hewce vekir ku der barê dij-Reş, intersectionality û navendîkirina perspektîfên astengdar ên Reş de pêk were.
Bila hêvî bikin ku em şehreza bibin û berdewam nebin ser beşên civaka xwe an jêbirin dema ku ew divê dengên wan be - erê, dengên tam mîna yên Wesley - li pêş.
Vilissa Thompson, LMSW, xebatkarek civakî ya makro-hiş e ku ji South Carolina ye. Dengê xwe Ramp Bike! rêxistina wê ye ku ew li ser pirsgirêkên ku wekî jinek seqeti ya Reş ji bo wê girîng in, nîqaş dike, di nav de xaçparêzî, nijadperestî, siyaset, û çima ew bêhempa zehmetiyên baş dike. Wê li Twitter @VilissaThompson, @RampYourVoice, û @WheelDealPod bibînin.