Ku Em Bi Rastî Wateya Xwe Dikin Ku Em Ji Mirovên Qelew re Dibêjin

Dilşad

• Mît #1: Tazîbûn = statû û dewlemendî.
• Rastî: Giranî ji drav pir zêdetir e.
• Mît #2: Qelew = nebûna ambargo an motîvasyonê.
• Rastî: Armanc ji pîvanê mezintir in.
• Efsane #3: Jinên qelew qîmetê nadin xwe, ji ber vê yekê divê em nirxê nedin wan jî.
• Rastî: Xwe-nirx bi kîloyan nayê pîvandin.
• Efsane #4: Mirovên qelew nerehet in.
• Rastî: Giranî li ser xweşbûnê tiştek nabêje.
• Li vir e ku em çawa dikarin biguherînin.
• Nirxandin ji bo

Gelek heqaret hene ku mirov dikare li kesekî biavêje. Lê ya ku pir jin belkî bipejirînin ku herî zêde dişewite "qelew" e.

Ew jî bêkêmasî gelemperî ye. Li gorî anketek di sala 2015-an de li ser 2,500 kesan ji hêla Slimming World, bernameyek kêmkirina kîloyan a bingeh-zanistî ya ku li Keyaniya Yekbûyî ye (dişibin Weight Watchers me). ).Di nav wan de her tişt heye, ji biyaniyan heqaretan li wan dikin heya ku nikaribin li barekê xizmet bikin. Çi heye, berê Kesên kîloyên zêde ragihandin ku bi fîgurên xwe yên ziravtir, biyaniyan bêtir têkiliya çavan çêdikin, bişirîn û silavan digotin.

Mixabin, em bi rastî ne hewceyê anketek bûn ku vê ji me re vebêjin. Kesê ku lingê xwe li yarîgehekê xistibe an ku li ser nternetê be, peyva "qelew" dizane ku heqaretê dike-bêyî ku mirov bi rastî kîloya xwe bide. Trollên Twitterê wek ku P. Diddy di salên 90-an de partî li dar xistibû, termê derdixînin. Even tewra ger hûn hemwelatiyek medya civakî ne-zordar û baş bin jî, we çu carî dilxweşiyek piçûktir girtiye gava ku neyarê weya berê an dibistana navîn çend kîlo dan?

Dibe ku em ji xwe re bibêjin ku stigma qelew xema tenduristiya mirovan e, lê bila em xwe neêşînin. Ma zordar bi rastî eleqedar dibin tendûrûstî gava ku ew ji ber giraniya xwe heqaretê li mirovan dikin? (Zordarî bandorên xisar li tenduristiyê dike, ji ber vê yekê bê guman.) Cixare ji bo tenduristiya we xirab e, rast?

Dibe ku hin arguman bikin ku ew hemî li gorî standarda bedewiya me tê. Lê pirsgirêka Amerîkayê bi kesên ku zêde kîlo ne ji wê pir, pir kûrtir diçe. Beriya her tiştî, heke ew hemî tenê li ser tiştê ku civak xweşik dibîne bûya, çima ji ber şikestinan an qermîçokan bi qasî mirovan nefret nakin? Helbet divê em heqaretê li mirovan nekin gişt, lê mebest ev e, ev ji kîloyan pirtir e.

Samantha Kwan, Ph.D., profesorê civaknasiyê li Zanîngeha Houston û hev-nivîskarê Framing Fat: Di Çanda Hemdem de Avahiyên Pêşbaz. Tenê bi nêrînek li silûeta kesekî, em texmînan li ser rewşa wê, asta motîvasyonê, balansa hestyarî, û nirxa gelemperî ya mirovî dikin. It ew ji normên çandî yên bedewiyê pir kûrtir diçe. Li vir çar texmînên hevpar hene-plus çima ew tenê ne. Ji ber ku têgihîştina pirsgirêkê gava yekem a çareserkirina wê ye.

Mît #1: Tazîbûn = statû û dewlemendî.

Di dîrokê de demek dirêj, qelewbûn nîşana dewlemendbûn û xweş-xwarbûnê bû. Lê di nîvê sedsala 19-an de, ew dest pê kir. Amy Farrell, Ph.D., profesorê lêkolînên jin, zayendî, û seksê li Koleja Dickinson û nivîskarê rave dike, kar bêtir mekanîze û rûniştîtir bû, û rêyên hesinî hatin çêkirin, ku xwarin ji her kesî re bigihîje. Shaermê Fat: Di Çanda Amerîkî de Stigma û Laşê Qelew. "Gava ku bejna bejê li seranserê welêt zêde bû, laşek ziravtir bû nîşana şaristaniyê, û ew raman ji me re man," wê dibêje.

Rastî: Giranî ji drav pir zêdetir e.

"Fikrek kûr heye ku ji bo ku hûn bibin rêzdar an şaristanî, hûn nekarin qelew bin," dibêje Farrell. Em şiyana dayîna xwarina tendurist ji bo dewlemendan wek luksê wekhev dikin, û tenikbûn hê bêtir bûye sembola statûyê ji ber ku hûn dem û drav hewce dikin ku hûn biçin werzîşê û ji sifirê bixwin. Em dizanin giranî ji drav pir wêdetir e - genetîk, hormon, biyolojî, psîkolojî hene. Lê pesnê nazikiyê ji ber ku kesek van hemî tiştan bi ser xistiye bi rastî pesnê yekî ye ku wextê xwe yê vala heye ku ji rêveberiya laş re veqetîne, Farrell dibêje.

Gelek ji vê mantiqê vedigere tiştên ku em di zarokatiyê de ji zorkeran fêr bûne. "Darizandin ji bo xurtkirina hêzê bi rastî baş dixebite. Gava ku hûn di dibistana pola de ne, ger hûn zarokek elîtê di polê de ne, mirov bala we dikişîne dema ku hûn zarokên bi hêza civakî ya hindik tinaz dikin. Hûn nîşan dikin û dibêjin, 'Ew in mirovên hindik, 'û zarokên din guhdarî dikin, "Farrell zêde dike.

Mît #2: Qelew = nebûna ambargo an motîvasyonê.

Me hemûyan ev fikra bihîstiye ku her kes dikare giraniya xwe winda bike ger ew tenê hewl bide-kêmtir bixwe, bêtir werzîşê bike. "Mirov texmîn dike ku yên qelew ne xwediyê hêza karakterê ne ku laşên xwe biguhezînin," Kwan dibêje. "Axaftinên me yên çandî qalibên ku kesên qelew tembel in, werzîşê nakin û bi vexwarina xwarinê mijûl in, xurt dikin. Ew bi qalibên wekî xwe-disiplînê kêm in, wekî çavbirçî, xweperest û xemsar in." Mirovên qelew bi xwestekên bingehîn ve mijûl dibin-çavbirçîtî, çavnebarî, pirxwarinî û bêxemî-civak wisa dibêje.

Çîroka mezintir, her çend, ev e ku qelewbûn li ser her tiştê ku Amerîkî bi xwe serbilind in-dixebitin û ji bo jiyanek çêtir dixebitin piçek e. Ji ber vê yekê her çend qelewbûn bê guman Amerîkî ye jî, hilgirtina giraniya "zêde" du îdealên herî Amerîkî ji her tiştî tehdîd dike: Ku bi xebatek dijwar, her kes dikare rewşa xwe di jiyanê de baştir bike, û ku hemî Amerîkî xwedan vê xewna yekbûyî ya Amerîkî ne.

Rastî: Armanc ji pîvanê mezintir in.

Ji bo destpêkan, texmînek heye ku her kes xwediyê heman armancê ye-zirav be-dema ku armanca jêhatî bi rastî tendurist be. Qelewî di vî welatî de duyemîn sedema sereke ya mirinê ye ji ber ku ew metirsiya nexweşiyên mirinê yên din ên mîna nexweşiya dil, stok, şekirê şekir 2, û hin kanserê zêde dike. Lê hin lêkolîn pêşniyar dikin ku ew ne hewce ye pîvan ku bi qasî bêçalakîtiyê vê xetereyê zêde dike, û bê guman mirovên zêde kîlo hene ku ji mirovên tenik ji hêla laşî ve xweştir in. (Zêdetir binihêrin: Jixwe giraniya tendurist çi ye?)

Dûv re tê wateya ku giraniya we bi tevahî di bin kontrola we de ye, her çend lêkolîn nîşan dide ku ji hêla fîzyolojîkî ve laşê me guh dide qelewê ne ku dev jê berde, Farrell destnîşan dike. Û ev fikra mirovên qelew ên bê motîvasyon di heman demê de texmîn dike ku mirovên zêde giran gelek wextê vala hene ku ew hildibijêrin ku li ser textê derbas bikin. Di rastiyê de, gelek sedemên din hene ku giraniya wê tenê nehêle.

Efsane #3: Jinên qelew qîmetê nadin xwe, ji ber vê yekê divê em nirxê nedin wan jî.

"Em di civakek nûvekirî de dijîn ku tê de kes, lê nemaze jin, dem, drav, û enerjiya laşî û giyanî xerc dikin da ku xwe" bedew "bikin," Kwan dibêje. "Ev nivîsara meya çandî ye." Ji ber ku medya di nîvê sedsala çûyî de me bombe kiriye bi ramana ku tenê hewce dike ku em kêm bixwin û bêtir werzîşê bikin, ev tê vê wateyê ku jinên mezin tenê têra xwe bala xwe nadin ku enerjî û çavkaniyên xwe ji bo giraniya xwe winda bikin, rast?

Rastî: Xwe-nirx bi kîloyan nayê pîvandin.

Digel ku parêz û werzîş bê guman du faktorên ku bandorê li zêdebûna giraniyê dikin hene, ji ber vê yekê jî komek tiştên ku hene hene derve li gorî Enstîtuya Bijîjkî: genetîk, giraniya jidayikbûnê, giraniya zaroktiyê, etnîsîte, temen, derman, asta stresê, û rewşa sosyoekonomîk. Lekolînwanan bandora genetîkî li ser giraniyê ji sedî 20 heya 70 derdixe, û lêkolînek girîng a di salên '80 -an de dît ku zarokên pejirandî ji dêûbavên biyolojîkî veqetandî mezin bûne, lê di mezinbûnê de, ji dêvla ku xwediyê giraniyek wekhev bin, bi giraniyek wekhev bi wan re diqediyan. ji dêûbavên xwedan re yên ku ew mezin kirin û adetên wan ên xwarin û werzîşê çêkirine.

Ya herî girîng, her çend, ev e ku xwe-hêjahî bi giraniyê ve nayê girêdan, û giranî jî bixweber nirxek xweser a bilind destnîşan nake. Hem Kwan û hem jî Farrell destnîşan dikin ku nazikî carinan dibe ku encama tevgerên netendurist be, mîna parêza qezayê û girtina dermanan. Kesê ku laş û hişê xwe bi xwarinê têr dike, belkî ji yekî ku xwe ji bo kêmkirina kîloyan birçî dike, bi bextewarî û razîbûna xwe re têkildar e.

Efsane #4: Mirovên qelew nerehet in.

Farrell dibêje: "Em li kesekî qelew dinihêrin û yekî ku li xwe nanêre, û ji ber vê yekê ji hêla hestyarî ve bêhevseng û nebaş e, dibînin."

Lêkolîna klasîk destnîşan dike ku em taybetmendiyên erênî bi yên ku standardên bedewiya çanda me digirin re têkildar dikin. "Em mêldarê difikirin ku yê tenik û bedew wekî jiyanek serketîtir û bextewartir heye (bêyî ku ev rast be) ji yê ku bi kevneşopî kêmtir balkêş e," Kwan diyar dike. Jê re bandora halo û horn tê gotin - ramana ku hûn dikarin taybetmendiyên nemerdî bi tenê li ser xuyangê kesek bistînin. Bi rastî, di kovarê de lêkolînek berbiçav Rolên Cinsîyet hat dîtin ku jinên spî yên ziravtir ne tenê xwedan jiyanek serfiraztir, lê di heman demê de ji jinên spî yên girantir jî kesayetên çêtir in.

Rastî: Giranî li ser xweşbûnê tiştek nabêje.

Berî her tiştî, gelek jin hene ku bi awayê ku ew xuya dikin bi tevahî dilxweş in, lê ji awayê ku ew têne derman kirin kêmtir kêfxweş in bo ya ku ew çawa xuya dikin-ji ber vê yekê ye ku meriv li hember şermkirina qelewiyê diaxive ew qas girîng e ku meriv rekorê rast bike. While dema ku hin kes di encama stres an depresyonê de giraniya xwe zêde dikin, mirov ji ber ku ew dilşad nabin û dema ku ew herî têr dibin jî giraniya xwe winda dikin. Mînakî, lêkolînek li Psîkolojiya Tenduristiyê dît ku zewacên zewicî ji hevjînên ku ji têkiliyên xwe ne razî ne bêtir giraniya xwe digirin.

Û dîsa, çalakî dibe ku ji wêdetir biçe pîvan. Kesên ku li ser reg dixebitin ji kesên ku zêde tevger nakin kêmtir stres û aciz in, ji xwe pêbawer in, afirîner in û bi gelemperî dilxweş in. Her ku diçe tenduristiya laşî, lêkolînek li Pêşveçûn di Nexweşiyên Kardiovaskuler de dît ku mirovên fitneyê rêjeyên mirinê yên berawirdî hene bêyî ku ew kîloyek "tendurist" an kîloyên zêde ne. Lêkolînek li Rojnameya Amerîkî ya Cardiology li girseya masûlkeyê, qelewiya laş, û xetereya nexweşiya dil û mirinê ya mirovan nihêrî. Wan dît ku dema ku koma masûlkeya/rûnê kêm tenduristtirîn e, koma "fit û qelew" (rûnê zêde lê di heman demê de masûlkeya bilind) jî di rêza duyemîn de ye, pêşve ji koma bi qelewa laş kêm lê bê masûlke (ango yên ku naziktir lê neçalak bûn).

Li vir e ku em çawa dikarin biguherînin.

Têgihîştina van pêşbîniyên kûr ên ku em wekî çand hene, êş û şerm e. Lê bi rastî girîng e ku meriv wan bipejirîne: "Ev raman xeternak in ji ber ku ew cûdahiyê rewa dikin," Farrell dibêje.

Nûçeya baş? Gelek ji vê yekê tê guhertin. Aktîvîstên qelew mîna yogî Jessamyn Stanley û wênekêşa tazî Substantia Jones awayê dîtina me ya laşên çalak û bedew diguhezin. Ashley Graham, Robyn Lawley, Tara Lynn, Candice Huffine, Iskra Lawrence, Tess Holliday, û Olivia Campbell lûtkeya qeşayê ya jinan in ku standardên pîşesaziya modelkirinê dihejînin û tînin bîra me hemûyan ku divê 'skin' nebin. pesnê dawîn-û xuyangkirina reqemek têr ne 'wêrek' e. Melissa McCarthy, Gabourey Sidibe, û Chrissy Metz çend heb stêrk in ku heman ramanê li ser serê Hollywoodê dikin.

The eşkerekirin dixebite: Lêkolînek nû ji Zanîngeha Dewletê ya Florida dît ku jin li gorî modelên zirav pirtir balê dikişînin û modelên navîn û mezinahî bi bîr tînin. When dema ku xanimên mezin li ser ekranê bûn, jinên di lêkolînê de kêm berhevdan çêdikirin û di hundurê xwe de astên razîbûna laş pirtir bûn. Kovar, di nav de Cins, ji berê zêdetir hewil didin da ku em peyama ku em pêşandan dikin di derbarê wateya "tenduristî" de bifikirin. Thing tiştek baş e, lêkolînek li darizandin International Journal of Obesity baweriya mirovan dît ku kîlo tê kontrol kirin, ramanên li ser xetereyên rastîn ên tenduristiyê yên qelewbûnê, û meyla wan a cudakirina giraniyê rasterast bi xwendina û temaşekirina medyaya ku qelew erênî an neyînî qelew bû ve girêdayî bû.

Zêdetir, tevgera pozîtîfiya laş çiqas populer dibe, nemaze di medyaya civakî de, ew qas dinya tê xuyang kirin ka jinên rastîn ên her şekil û mezinahî çawa dixwin û werzîşê dikin da ku pênaseya bedewiya xwe bidomînin. Roj bi roj, ev normalîzekirina tiştê ku bi rastî normal e dibe alîkar ku hêza ku paşverûtiyan difikirin ku peyvek sê tîpî bigire nav xwe.

Nirxandin ji bo