Bi vî rengî çêbûye: Teoriya Chomsky diyar dike ku çima em di bidestxistina zimên de ew qas baş in

Dilşad

• Kapasîteyek xwezayî ya zimên
• Çi tişt Chomsky qane kir ku rêzimana gerdûnî heye?
• Ziman hin taybetmendiyên bingehîn parve dikin
• Em hema hema bê zor fêrî ziman dibin
• Em di heman rêzê de fêr dibin
• Em tevî 'xizaniya stimulus' hîn dibin
• Zimanzan ji nîqaşek baş hez dikin
• Werêkî, ev teorî çawa bandorê li hînbûna zimên a li polan dike?
• Rêzeya jêrîn

Mirov heyînên çîrokbêjî ne. Bi qasî ku em dizanin, çu celebên din ne kapasîteya zimên e û ne jî heye ku wê bi awayên bêdawî yên afirîner bikar bîne. Ji rojên meyên destpêkê de, em tiştan nav dikin û vedibêjin. Em li dora me çi diqewime ji yên din re dibêjin.

Ji bo mirovên ku di nav lêkolîna zimên û xwendina fêrbûnê de ne, bi rastî pirsek girîng a bi salan gelek nîqaş çêkiriye: Çiqas ji vê qabîliyetê zayînî ye - beşek ji pêkhateya meya genetîkî - û em çiqas ji xwe fêr dibin derdoran?

Kapasîteyek xwezayî ya zimên

Guman tune ku em kirrîn zimanên meyên zikmakî, bi peyvên xwe û şêweyên rêzimanî ve temam dikin.

Lê gelo di binyada zimanên meyên takekesî de qabîliyetek mîratgirî heye - çarçoveyek pêkhatî ya ku ji me re dike ku em bi hêsanî ziman fêr bibin, xwe ragirin û pêşve bibin?

Sala 1957-an, zimanzan Noam Chomsky pirtûkek berbiçav a bi navê "Avahiyên Hevoksazî" weşand. Wê ramanek nû pêşniyar kir: Dibe ku hemî mirov bi têgihîştinek xwezayî ya karanîna zimên ji dayik bibin.

Ka em fêrî Erebî, Englishngilîzî, Çînî, an jî zimanê îşaretan dibin, bê guman, ji hêla mercên jiyana me ve tête diyar kirin.

Lê li gorî Chomsky, em qûtîk ziman bistînin bo em ji hêla genetîkî ve bi rêzimanek gerdûnî ve hatine şîfre kirin - têgihiştinek bingehîn a têkiliyê çawa tê saz kirin.

Fikra Chomsky ji hingê ve bi gelemperî tête pejirandin.

Çi tişt Chomsky qane kir ku rêzimana gerdûnî heye?

Ziman hin taybetmendiyên bingehîn parve dikin

Chomsky û zimanzanên din gotine ku hemî ziman hêmanên wekhev in. Mînakî, bi gloverî axaftin, ziman dabeş dibe ser kategoriyên bêje yên bêje: navdêr, lêker û rengdêr, da ku navê sêyan bide.

Taybetmendiyek din a hevpar a ziman e. Ji bilî veqetandinên hindik, hemî ziman avahiyên ku xwe dubare dikin bikar tînin, dihêlin em wan avahiyan hema bêdawî berfireh bikin.

Mînakî, avahiya raveker bigirin. Hema hema bi her zimanê ku tê zanîn, gengaz e ku meriv salixdêrên dubare dubare bike: "Wê bikini-poçikek xwe, ciwan-weeny-xwe, zer-polayek li xwe kir."

Bi tundî dipeyivin, bêtir sifet dikarin werin zêdekirin da ku wê bikini, ku her yek di nav avahiya heyî de ne, vebêjin.

Taybetmendiya vegera zimanî dihêle ku em hevoka "Wê bawer kir ku Ricky bêguneh bû" hema bêdawî berfireh bikin: "Lucy bawer kir ku Fred û Ethel dizanibû ku Ricky israr kiriye ku ew bêsûc e."

Teybetmendiya vegerandî ya zimên carinan wekî "hêlînê" tê gotin, ji ber ku hema hema di hemî zimanan de, hevokan dikarin bi danîna avahiyên dubare di hundurê hev de bên fireh kirin.

Chomsky û yên din şîrove kirin ku ji ber ku hema hema hemî ziman van taybetmendiyên xwe digel cûrbecûr guhertinên din jî parve dikin, dibe ku em bi rêzimana gerdûnî ya pêş-bernemekirî ji dayik bibin.

Em hema hema bê zor fêrî ziman dibin

Zimanzanên mîna Chomsky qismî ji bo rêzimana gerdûnî nîqaş kirine ji ber ku zarok li her deverê di demên kurt de bi arîkariya kêm ziman bi awayên pir dişibin hev.

Zarok di temenên pir zû de, berî ku hînkirinek eşkere pêk were, hay ji kategoriyên ziman hene.

Mînakî, lêkolînek destnîşan kir ku zarokên 18 mehî "doke" tiştek nas kirin û "praaching" ji çalakiyek re vegotin, nîşanî ku ew ji forma peyvê fam dikin.

Hebûna gotara "a" berî wê an bi "-ing" biqedîne diyar dike ka bêje tişt an bûyerek bû.

Gengaz e ku ew van ramanan ji guhdarîkirina mirovên ku diaxifin fêr bûne, lê yên ku ramana rêzimana gerdûnî piştguh dikin dibêjin dibe ku ew bi têgihîştinek xwerû ya karanîna peyvan hebe, heke ew bixwe jî peyvan nizanin.

Em di heman rêzê de fêr dibin

Alîgirên rêzimana gerdûnî dibêjin ku zarokên li cîhanê bi xwezayî di heman rêza gavan de ziman pêşve dibin.

Werêkî, ew nimûneya geşepêdanê ya hevpar çawa xuya dike? Pir zimanzan li hev dikin ku sê qonaxên bingehîn hene:

• fêrbûna dengan
• peyvên hînbûnê
• hevokan fêr dibin

Bi taybetîtir:

• Em dengên axaftinê fêhm dikin û hilberînin.
• Em bablîsok dibin, bi gelemperî bi teşeya dengdêr-a-paşê-dengdêr.
• Em gotinên xweyên pêşîn ên pêşîn dibêjin.
• Em peyvên xwe mezin dikin, fêr dibin ku tiştan dabeş dikin.
• Em hevokên du-bêjeyî ava dikin, û dûv re tevliheviya hevokên xwe zêde dikin.

Zarokên cûda di van qonaxan de bi rêjeyên cûda derbas dikin. Lê rastiya ku em hemî di heman rêza geşedanê de parve dikin dibe ku nîşan bide ku em ji bo ziman zehf in.

Em tevî 'xizaniya stimulus' hîn dibin

Chomsky û yên din jî gotine ku em bêyî ku talîmatek eşkere bistînin, bi rêgez û hûrgelên wan ên rêzimanî yên tevlihev, zimanên tevlihev fêr dibin.

Mînakî, zarok bixweber awayê rast ê ahengsazkirina avahiyên hevokê yên girêdayî bêyî ku werin hîn kirin fêr dibin.

Em dizanin ku li şûna "Kurik dixwaze nîvro yê ku avjeniyê dike" bêje "Kurê ku avjeniyê dike dixwaze nîvro bixwe".

Tevî vê tunebûna teşwîqa hînkirinê, em hîn jî zimanên xweyên zikmakî fêr dibin û bikar tînin, rêzikên ku wan îdare dikin fam dikin. Em pê hesiyan ku di derheqê karanîna zimanên me de ji yên ku em bi eşkereyî nayên hîn kirin gelek tişt hene.

Zimanzan ji nîqaşek baş hez dikin

Noam Chomsky di dîrokê de di nav zimanzanên pirr-kîtekirî de ye. Lêbelê, ji nîv sedsalê vir ve li ser teoriya wî ya rêzimanî ya gerdûnî gelek nîqaş hene.

Nîqaşek bingehîn ev e ku wî di derbarê çarçoveyek biyolojîkî ya ji bo peydakirina ziman de çewt kiriye. Zimanzan û mamosteyên ku bi wî cûda ne, dibêjin ku em ziman fêr dibin bi heman awayî em her tiştê din fêr dibin: bi saya rûxandina me ya li derûdorên me.

Dêûbavên me, bi devkî an jî nîşanan bikar tînin bi me re diaxifin. Em bi guhdarkirina axaftinên li der û dora xwe, ji rastkirinên hûrgulî yên ku ji ber xeletiyên xweyên zimanî digirin, ziman "hildiweşînin".

Mînakî, zarokek dibêje, "Ez wiya naxwazim."

Nêrevanê wan bersivê dide, "Tu dibêjî, 'Ez wiya naxwazim.'"

Lê teoriya rêzimana gerdûnî ya Chomsky bi vê yekê mijûl nabe ka em çawa zimanên xweyên dayikê fêr dibin. Ew li ser kapasîteya xwezayî ya ku hemî fêrbûna zimanê me gengaz dike, sekiniye.

Ya bingehîntir ew e ku bi zor ti taybetmendiyên ku ji hêla hemî zimanan ve hatine parvekirin tune.

Vegerînê bigirin, wek mînak. Ziman hene ku bi hêsanî paşde nayên.

If heke prensîb û pîvanên zimên bi rastî gerdûnî ne, dê çawa hebe ku "rêzimana" bingehîn di nav mejiyên me de were bername kirin?

Werêkî, ev teorî çawa bandorê li hînbûna zimên a li polan dike?

Yek ji derketinên herî pratîkî ev raman e ku di nav zarokan de ji bo fêrbûna ziman temenek çêtirîn heye.

Fikra serdest ciwantir, çêtir e. Ji ber ku zarokên piçûk ji bo fêrbûna zimanê xwezayî pêşeng in, fêrbûn a duyem ziman dikare di zaroktiya destpêkê de pirtir bibandor be.

Teoriya rêzimana gerdûnî li ser polên ku xwendekar zimanên duyemîn fêr dibin jî bandorek kûr bandor kiriye.

Manydî gelek mamoste ji bil bîrdanîna rêzikên rêzimanî û navnîşên peyvan, nêzîkatiyên xwezayî, berbiçav ên ku awayê em fêrbûna zimanên xweyên yekem dişibînin bikar tînin.

Mamosteyên ku ji rêzimana gerdûnî fam dikin dibe ku hîn baştir amade bin ku bi zelalî li ser cûdahiyên pêkhatî yên di navbera zimanên yekem û duyemîn ên xwendekaran de bisekinin.

Rêzeya jêrîn

Teoriya rêzimana gerdûnî ya Noam Chomsky dibêje ku em gişt bi têgihiştina awayê xebata ziman çêbûne.

Chomsky teoriya xwe li ser fikra ku hemî ziman avahî û rêgezên wekhev (rêzimana gerdûnî) vedigire bingeh digire, û rastiya ku zarok li her deverê ziman bi heman rengî digirin dest xwe, û bêyî hewildanek zêde, xuya dike ku em diyar dikin ku em bi bingehên bingehîn têl hatine dinê jixwe di mejiyê me de heye.

Her çend her kes bi teoriya Chomsky razî nabe, lê ew bandorek kûr li ser awayê ku em îro li ser stendina zimên difikirin didomîne.