Ev MMA Fighter Zivirî Helbestê Ji Bo Têkoşîna Bi Xemgîniya Civakî

Dilşad

• Nirxandin ji bo

Şampiyona kickboxingê Tiffany Van Soest di rîngê û qefesê de bi tevahî xirabek e. Bi du şampiyoniyên cîhanî yên kickboxing GLORY û pênc Champampiyona Cîhanî ya Muay Thai di bin kembera xwe de, 28-salî ji ber şiyana xweya bêhempa ya ku di lêdana nokota dawîn de bi ser bikeve navê "Bombeya Demê" bi dest xistiye. (Hemî şer ji Tiffany re nehêlin. Li vir çima divê hûn MMA xwe biceribînin.)

Dîsa jî, Van Soest tevahiya jiyana xwe bi xemgîniya civakî û pirsgirêkên laş-wêneya-tiştek ku ew yekem car vedike têkoşiya.

"Ez zarokek bi rastî şermok bûm," Van Soest dibêje Cins. "Min her gav difikirî ku ew tiştek e ku ez ê mezin bibim lê qet nekir. Rewşên civakî ji bo min bûne çavkaniya fikarê, lê min nezanibû ku ez bi taybetî bi 'xemgîniya civakî' re têdikoşim heya ku mirovan dest bi axaftina derûnî kirin. tenduristî vekirîtir e. " (Li vir e ku meriv çawa dizane gelo hûn dikarin ji terapiyê sûd werbigirin.)

Ne veşartî ye ku bi dehsalan (baş, sedsal, bi rastî), pirsgirêkên tenduristiya giyanî têne stigmatîzekirin. "Pirsgirêkên tenduristiya giyanî bi gelemperî bi dînbûn û dînbûnê ve girêdayî ne," Van Soest dibêje. "Lê ev mijar bi nehevsengiyên kîmyewî yên di mêjiyê we de ne, mîna nehevsengiyên din ên di laşê we de ku dikarin bibin sedema nexweşiya we. Ger mirov bi eşkeretir li ser van tiştan biaxifin, ew dikare ji wan re bibe alîkar ku bizanibin ka bi rastî di wan de çi heye. Kî dizane? Navê wan çi dibe bila bibe. Di doza min de, ew xema civakî bû. "

Heya çar sal berê, Van Soest nizanîbû ku hestên seqet û bêhêz ên wê dema ku ew ji hêla girseyek mezin ve hat dorpêç kirin an tenê bi xerîban re diaxivî, bi rastî nîşanên klasîk ên endîşeya civakî bûn. "Dilê min ê ji sînga min dest bi lêdanê bikira, û min dijwar dibû ku ez sohbetê bidomînim-pirî caran gotinên xwe dihejînim û diqelibînim û nizanim bi destên xwe çi bikim. Li ser vê yekê min hest kir ku ez klaustrofobîk im, bi dilxwazî ku ji rewşê derkeve û dîsa bi tenê bimîne," Van Soest dibêje.

Heya ku wê dest bi vegotina van hestan nekiribû ku wê karîbû alîkariya ku jê re lazim bû bistîne. "Ji dema ku ez bi fermî hatim teşhîs kirin, ez fêr bûm ka meriv çawa bi wê re pir çêtir mijûl dibe," ew dibêje. (Têkilî: Meriv Çawa Bêyî Alkolê Bi Xemgîniya Civakî Digere)

Van Soest rêzek hîleyan çêkiriye ku ji wê re dibin alîkar ku di destpêkirina rewşên civakî de derbas bibe. "Ez têgihîştim ku ez ê nikaribim ji her rewşek ku xofa min geş dike dûr bikim, ji ber vê yekê min rêgezên xwe yên ku ez pê mijûl bibim derketim: balê bikişînim ser nefesa xwe di dema danûstandinên bi biyaniyan re an bêhnvedanek û gavavêtinê li derve û xwe ji nû ve navendî dikim, "ew dibêje. "Pêşaftina ku pirsgirêkek heye ji hewldana veşartin an înkarkirina wê pir çêtir e."

Berê, Van Soest hunerên şerî wekî rêyek ji bo serhildanê bikar anî. Wê hincet da wê ku bireve dinyaya xwe. "Ew ji min re dibe alîkar ku ez li ser xema xwe nefikirim dema ku deriyek ji bo wê peyda dikim," ew dibêje. "Gava ku ez perwerde an şer dikim, ez li herêmê me. Lê mîhengên civakî yên berî û paşê hîn jî sedemên hêzdar in ku divê ez her carê bixebitim." (Ger hûn jî wekî "terapiya" xwe xebatan bikar tînin, hûn hewce ne ku vê bixwînin.)

Di van demên dawî de, ew ketiye nav peyva devkî, şêweyek helbestê ya ku ji bo performansê hatî armanc kirin. Van Soest dibêje: "Ez her gav di helbest, hip-hop, rap û wê sehneyê de bûm." "Min di zaroktiya xwe de kovar li ku derê qesîdeyan dinivîsand, lê tenê ji bo çavên xwe."

Lê wê çu carî gule berneda heya ku ew di Septemberlonê paşîn de çû ziyaretek bandorker li Austin.

"Yek ji axaftvanên sereke stranbêjek bû ku performans dikir û bi rastî tiştek di min de şewitand, ji ber vê yekê min biryar da ku nivîsandina xwe ciddîtir bigirim û li performansa xwe bigerim," wê dibêje. "Ew bû rêbaza min a vegotinê, li wir min di dawiyê de rêyek dît ku ez tiştê ku ez hîs dikim bibêjim. Ew dermanker e. Her gava ku ez bi her cûre hîs bikim, ez tenê dikarim pênûsê bavêjim ser kaxezê û çend rêzan binivîsim an jî rîtman bixwînim. bi dengekî bilind, di gerîdeya xwe de rûniştim, bi awayên ku ez wan hîs dikim. "

Heya nuha, Van Soest çend şevên mîkrofên vekirî yên herêmî pêk anîne. "Rast berî ku ez ê performansê bikim dilê min dest bi lêdanê dike û ez mîna berê şer têkoşîn û nerehet im," ew dibêje. "Lê ya duyemîn ku ez dest bi vegotinê dikim, ew her diçe û ez dikarim her tiştê ku di hundurê min de qulipandî berdim, mîna ku ez di qefesek an zengilekê de me. Ew pir organîk û paqij hîs dike."

Gotina gotinê ya Van Soest bi giranî balê dikişîne ser xemgîniya wê û ew çiqas bêhêz hîs dike her çend ku ew wekî bêserûber tê dîtin.Lê wêneya laş mijarek din e ku ew pir caran dest pê dike, parve dike ka fizîkî wê ya werzîşê her gav bûye mijara nîqaşê.

Van Soest dibêje: "Min çu carî bi wêneya laş re têkoşîn nedikir heya ku ez di xortaniya xwe de bûm û mirovan dest bi şîroveyan li ser ranên min kirin." "Mirovan destnîşan kir ku ew çawa" pir masûlk "in, ku ji min re cûrbecûr pirsgirêkên rûmetdariyê da." (Têkilî: UFC ji bo Jinan Dersek Giraniya Nû Zêde kir. Li vir Çima Girîng e)

"Ez êdî ew qas giraniyê nadim tiştên ku kesên din li ser min û laşê min dibêjin," Van Soest dibêje. "Ez bala xwe didim ku ez spasdar im ku di nifşek ku hêzdar wekî xweşik tê dîtin û keçên piçûk mezin dibin zanibin ku laşên wan wekhev hatine afirandin, ferq nake şekil, mezinahî, an rengê wan."

Temaşe bikin ku Tiffany di vîdyoya jêrîn de perçeyek hestyarî ya peyva behskirî pêk tîne.

Nirxandin ji bo