Balsamên Jiyanê - Vol. 5: Diane Exavier û Wateya Wateya Wê Wateya Çi ye

Dilşad

• Balmên Jiyana Diane:
  

Lênihêrîna hevûdu - {textend} bi exlaqî, bi berpirsiyarî û bi hezkirin çawa xuya dike?

Ji bo yek hûrdem çû, lê em bi vekişînê vegeriyan!

Hûn bi xêr hatin Life Balms, rêzek hevpeyivîn li ser tiştên - {textend} berbiçav û neguhêzbar - {textend} ku ji me re dibin alîkar.

Di vê sazkirinê de, ez bi helbestvan, eseyîst, şanoger, û perwerdekar, Diane Exavier-xwedan Brooklyn re diaxivim. Ez yekemcar bi Diane bi navgîniya hevalek hevbeş hatim nas kirin û di cih de xwendina ramîna wê ya li ser Twitter-ê, ji çîrokên hilariously tirsnak dating bigire heya pirsên bi fikirîn ka em çawa çêtir dibin, bi hev re.

Lê gava ku min pêşî bala xwe da lênihêrînê - {textend} bi taybetî, li ser wateya wê çi ye ku meriv lênihêrînê têxe têlên ku di jiyana xwe de dike yek - {textend} ku min jê fam kir, û her weha ez dikarim , bo cara yekem.

Ji Diane re, lênihêrîn ji exlaqê ku jiyana wê dimeşîne nayê qut kirin. Ji ber vê yekê, bi xwezayî, lênihêrîna bêhemdî bû hêzek navendî.

Conehrezayek ku hêjayî çareseriyê ye.

Lênêrîn li ser tiştên pir erdî ye: laş, erd. - {textend} Diane Exavier

Jiyan dijwar e.

Pirtûka wê - {textend} antî-elegy "Teaches of Peaches" - {textend} tarîxên wiya, li pey wendakirina pisîka xwe bi heman navî. Lê zimanê ku Diane bikar tîne da ku têgihîştina xem û xem û cîhek şemitandinê wiya xweş bike bêyî ku xwe radest bike.

Di vê sohbetê de ye ku em bi hunermend re vedigerin bingehên xwe: Lênihêrîn çi ye, bi rastî? What çi ye ku, dema ku hemî gotin û kirin, me li vir dihêle, ji hev re hêj girêdide?

Amani Bin Shikhan: Tu çawa yî, boo? Tu çawa dijî?

Diane Exavier: Erdê dan! Ew li B.K HOTOT ye, lewma bi piranî hewl dide ku bêdeng bimîne dema ku têra xwe vê rojê digire. Tu çawa yî?

AB: Oh, heman. Pêla germê li Toronto jî nehiştiye, lê ez nikarim gilî bikim. Wekî din, ez ... baş-cîran im. Demek hindik bû, ez nikarim derewan bikim. Lê we di van demên dawî de gelek bi ser hişê min de çû - bi taybetî, gotinên xwe yên li ser lênihêrînê {textend}.

Hûn dikarin bi vegotina karê xwe ji min re dest pê bikin? Idea ramana weya lênihêrînê?

DE: Bêje. Bêguman. Ez hunermend im - {textend} nivîskar, şanoger, û perwerdekar. Carinan etîket di semantîkê de wekî hîndarî hîs dikin, lê ez ji wan tiştan her tiştî dikim, carinan bi hev re, carinan ji hev cuda. Hemî her gav di nav hewildanekê de ne ku kombûnê hêsantir bikin, ku dikare ji pir samîmî bigire heya pir gelemperî.

Fikrên min li dor lênihêrînê etos in - {textend} giyan - {textend} ku ew kar tê de tê kirin. Ez difikirim ku min her gav bi baldarî di hişê xwe de xebitî, lê ev tenê çend salên paşîn e ku ez dikarim lênihêrînê wekî peyv û tiştê taybetî yê ku ez li pey û stewardingim bilêv bikim.

AB: We çawa dest bi kirina karê ku hûn dikin kir? Çiqas ew pêşî li celebek xala ketina profesyonel digire?

DE: Destpêka min a çêkirina hunerê pêşî bi xuyangkirina huner a di zarokatiyê de hat: gerên dibistanê yên li mûzexaneyan, dema çêkirinê di dema polan de. Li dibistana pola min, me van mihrîcanên Sersal û Biharê hebû ku her polek dê sê stranan fêr bibe û provayê bike (Jackson 5, Boys Beach, hetta Mariah Carey!) Û ji bo civaka dibistanê pêşandanê bike. Ew peymanek wusa mezin bûn.

Ez zarokek şermok bûm, lê min wan mihrîcanan pir cidî girt. Min ramana provayê, pratîkê, û paşê parvekirinê eciband. I ez difikirim ku ew ji min re derfetek da ku ji bo demek vegirtî, ku derveyî wê ez vegerim bêdeng bimînim şanoger.

Ji ber vê yekê, ez her dem bi afirînerî meyldar bûm. Dûv re pêşiya dibistana amadeyî, ez beşdarî klûbek dansê bûm ku me li ser dansa nûjen sekinî, û mamosteyê min li Mûzexaneya Whitney ezmûnek ciwanan pêşniyar kir.

Ew yekem car bû ku ez di wateyek profesyonelî de huner dibînim ku bi xeyala hunermendbûnê ve ne girêdayî bû. Li nivîsgehan mirovên ku li ser komputeran dixebitîn û nusxeyan çêdikirin û tiştê ku dişibiya karê pratîkî hebû. Ez di beşa perwerdehiyê de bûm bingeh û ji min re watedar bû ku, ji ber ku ez bi rastî ji huner û fêrbûnê kêfxweş bûm, ev dikare bibe pîşeyek potansiyel.

Ez her gav ji nîqaşê zêdetir ji xêra dilsoziyê dikişînim ... ev jî tiştek ji qadê ye: ya wêneya mezin a li dijî piçûk. - {textend} Diane Exavier

Ji ber vê yekê wekî pîşeyek ketina min a hunerî di perwerdehiya hunerê de bû. Ew ji kuderê bala min li ser hêsankirinê tê: rêberî, daristan, ragirtina temaşevanan.

Nerazîbûnek rastîn a li berçav an navdariyê ye.

Ez xwe wekî hunermendê herî ne mumkîn hîs dikim, bi piranî ji ber ku ez keça mirovên Haîtî ne ku ji bo zarokê xwe ne hatine Brooklyn ku "huner çêbike". Naha jî, diya min şîn dike ku ez nebûm dadger an tiştek ku bêtir mîna "pîşeyek" xuya dike.

(Ew qet nabêje parêzer, ku ez pir vebêjer dibînim.)

AB: Hûn çima difikirin ku ew vedibêje ku dayika we nabêje parêzer?

DE: Ez ji rûbirûbûnê alerjîk im (Pençeşêr, zarokek navîn ji hêla mezinbûnê ve, zarokek koçberên baş-tevger, jinek vê cîhanê), lê ez bi edalet û dadperweriya tiştan pir bi hêz hest dikim, baş dizanim ku mirovên hêzdar bi edaletê eleqedar nabin.

Maybe dibe ku ev hemî sal in ku guh didim Xwişkên Dilovanî, lê ez her gav ji dilsoziya xwe ber bi nîqaşê ve bêtir dikişînim ser dilsoziyê ... di heman demê de ew tiştek ji qadê ye: ya wêneyê mezin li dijî piçûk.

AB: Ez têkiliya di navbera lênêrîn û edaletê de balkêş dibînim. Ma hûn dikarin li ser vê yekê bêtir bi min re biaxifin - "textend}" giyana "lênihêrînê, dilsoziya xwe ya ji bo edaletê?

DE: Ez celebek xwendekarê şanoyê yê herî xirab im (warê xwendinê ku ez hemî bawernameyên xwe li wir im), lê yek ji wan tiştan ku şanoyê di dîrokê de ceribandiye pratîkek empatiyê ye.

Mirov van çîrokan li xwe dike ku bi rastî di şûna mirovên din de be. Perhaps dibe ku hêvî heye ku piştî ku şano xelas bû, hûn ê di laşê xwe de li jiyana xwe vegerin, piştî ku we demek sekinî, bi rengek guherî.

Armanc ne hemû şano ye ku vê bike, lê pir jê jî dike. (Much pir şano di vê yekê de têk diçe, lê ew xeberdanek din e.)

Gava ku ez pîr bûm û dinya jî xerabtir bû, ez neçar mam ku têgînên xweyên empatiyê bikêşin: çi ye, çawa dixebite, karanîna wê. What ya ku min piştî pir sohbetên bêhêvî yên bi heval û hevkarên nêz re fêhm kir ev e ku di empatiyê de têkçûnek kûr û kûr heye ji ber ku têrê nake.

Ew tenê ne bes e ku meriv bi dirêjahiya jimnastîka xiyalê du demjimêr û nîv biçe hemî ji bo ku ronahî di dawiya pêşandanê de vegerin û ji bo ku ez biçim malê rehet û rastî bandor nebûm.

Lê gava ku min pratîka xwe, estetîka xwe û çêjên xwe ber bi lênihêrînê ve zivirand, min dît ku ew ji her kesî bêtir dixwaze: çêker, pêşkeşker, temaşevan, heta hilberîner.

Bi lênêrîn, ne tenê têgihiştinek entelektuelî û abstrakt a "jiyan" an "ezmûn" e ku tê xistin. Lênêrîn li ser tiştên pir erdî ye: laş, erd. Encamek zûtir a bi goşt heye. So ji ber vê yekê heke ez laş balê bikişînim, wê hingê çi hewce dike?

Ez berî her tiştî diçim malê. Li wê derê min cûrbecûr lênihêrîna ku ji min re kir gengaz e ku ez qala wê jî bikim, qala her tiştî bikim. - {textend} Diane Exavier

Lênêrîn ne fikrek e. Ew mirovan têr dike, stargeh peyda dike. Têkilî ye. Ew berevajiya rehetiyê ye ku ew hewl dide ku rehetiyê peyda bike.

Lênêrîn li ser dirêjkirin û mêldariyê ye.

Bi rastî ne li ser ramanê ye (wekî di aqil de). Yanî ez dibêjim, binihêrin ku "raman" me li ku girtiye. Van mirovan û antîkên Ronakbîrên wan! Ew hov e.

AB: Ji ber vê yekê di "dirêjkirin û meyldarkirinê" de, hûn çawa xwe dibînin ku hin pîvanan li dor lênihêrînê jî datînin? Hûn etîka xweya lênihêrînê, çawa dibejin, çawa diyar dikin?

DE: Temam, ez pir kêfxweş im ku we vê pirsî. Ji ber ku ev bi rastî ji bo min tiştek sereke, sereke ye: projeyek jîngehê lê nivîsîn jî - {textend} ev hewl dide ku exlaqa lênihêrîna min diyar bike.

Ez berî her tiştî diçim malê. Li wê derê min cûrbecûr lênihêrîna ku ji min re kir gengaz e ku ez qala wê jî bikim, qala her tiştî bikim.

So ji ber vê yekê, pênasekirina ehlaqê lênihêrîna min bi pratîkek têkiliyê dest pê dike. Erê! Exlaqê lênihêrînê lêgerîna têkiliyê ye.

Bê guman, ez pêşî li malbata xwe difikirim - {textend} kesên ku ez bi şens bûm ku berpirsiyarê lênihêrîna min bûn. Lê piştî wê, heval, heval, nasên demkî jî. Tu kê yî? Tu ji ku hatî Hûn li vir çi dikin? Ev pirs in.

Dema ku bersiv li hev an jî ji hevûdu vediqetin, ez dikarim asta xizmetê bipîvin.

Hûn dizanin, dema ku çandinî û mezinbûn dileyzin ez timûtim hîs dikim. - {textend} Diane Exavier

Ji ber vê yekê hûn dikarin bibin malbata min an hûn nikarin bibin malbata min. Ev Rind e. Lê heke em ji jor bersiva wan pirsan bidin, wê hingê em dikarin li ser mirovahiya xweya hevra li hev bikin û wê tevger bikin an li hev bicivin.

Divê ez laşê we wekî mirov û mirovî tomar bikim. Ji ber vê yekê heke em xerîb bimînin jî, dê hin baldar be. Ji ber vê yekê comerdî jî dileyize. Lê her weha têgihiştin.

AB: Mmmmm.

DE: Ev hevoka haîtî heye, Tout mounn se mounn, men tout mounn pa menm. Ev tê vê wateyê "Hemî mirov mirov in, lê hemî mirov ne wek hev in." Ez hest dikim ku ev dirûşma etîka lênihêrînê ye.

Lê ew pêdivî ye ku bertek be ka çawa heman pirs bi gelemperî ji mirovan re polîs têne bikar anîn.

AB: Mebesta te çi ye?

DE: "Tu kê yî? Tu ji ku hatî Hûn li vir çi dikin? " Ev lêpirsînên min in ji ber ku ew ji îhtîmala têkiliya bi mirovan re vedibin.

Lê ev pirsên hanê ne ku ji hêla mirovên ku spîbûn, împaratorî û derxistinê ve girêdane ve wekî wateya girtina deriyan û afirandina sînoran e. Ji ber vê yekê teşeya destpêkî ya ber bi nasnameya [nav-komînal] ve dibe gef [dema ku ew ji qadê derdikeve].

AB: Kengê hûn herî zêde ji we re têne hesandin?

DE: Bila ez têkevim hestên xwe.

AB: Zêde şiya min.

DE: Hûn dizanin, dema ku çandinî û mezinbûn dileyzin ez timûtim hîs dikim.

Ji ber vê yekê dema ku kesek ji min re xwarinek çêdike an tiştek piçûk dike ku ji min re rehetî an rehetiyê çêbike, ew bi gelemperî min şaş dike ji ber ku ez bi rastî kesek xweser im. I ez ji daxwaza alîkariyê hez nakim. Lê gava ku bêyî ku tivika xwestina min jê re bibe alîkar. Bibalî!

Ji ber ku tê vê wateyê ku kesek li min dinihêrî û digeriya.

Ez ê tenê bibînim [dayika min] dide û dide, û ez difikirim ku ew bandor li ser ka ez çawa bala xwe didim lênihêrînê wekî tiştek ku ne danûstendî ye lê tiştek ku rêgezên xwe jî hene, bandor dike. - {textend} Amanî Bin ikîxan

Lê di heman demê de, ji bo alîkariyê xwestin - {textend} ev tiştek e ku ez bi rastî hewl didim li ser wê bixebitim!

Ez kêm kêm bala xwe didim lênihêrîna xwe - {textend} ne ku ez neheq im. Ez tenê dizanim ku têra min xema min heye û gava ku bêtir baldar bê, ew ê were û ez ê pir spasdar bim.

Ez digirim bicî dema ku ez dibînim ku lênihêrîna bêyî garantiya danûstendinek rasterast diçe cîhanê dilşad dibe. Dema ku kesek hin çalakiyek piçûk dike: girtina derî, xistina MetroCard, destgirtina çente, peydakirina rêwerzan.

Di vê yekê de garantî tune, rast? Hûn ji bo vê yekê tiştek nagirin. Yet hêj! Ew mîna hin kiryarên hêviyê dibe ku dibe ku kesek ji bo we heman tiştî bike. We ji me re van ecêbên nedîtbar hewce ne. Ruh çawa dixebite!

Dibe ku ji ber vê yekê ye ku ez qet ne xema dîtina lênihêrîna ji bo xwe me. Ez tenê ... dizanim - baweriya {textend} - {textend} ê ku ez ê lê bimînim ji ber ku ez hewil didim ku bala xwe bidim - {textend} meyl bidim - {textend} her roj tiştên li dora min.

Because ji ber ku Min di jiyana xwe de hewqas bala mirovên din jî dît, wekî carinan nayê dîtin. Ez texmîn dikim ku ew bawerî ye.

AB: Ew pir dîn e ji ber ku ew piçika ​​dawî tam dişibe diya min. Tam. It ew ê min dîn bike ji ber ku ez qet nikarim wêneyê mezin ê lênihêrîna wê bibînim.

Ez ê tenê bibînim ku wê dide û dide, û ez difikirim ku ew pir bandor kir çawa ez lênihêrînê wekî tiştek ku ne danûstendî ye lê tiştek ku rêgezên xwe hene jî dibînim - {textend} û wekî kesek ku timûtim di çi kapasîteyê de xwe "xemsar" hîs dike, çêkirina wan xetên hişk ên li dora wê zor e, ji ber ku hîs dike ku ez wêneyê mezintir li pey serfiraziyên piçûktir winda dikim.

Lê hingê, ku exlaqê lênihêrînê, pratîk û performansa wê tîne holê: Ma ew tenê narcisîst e? Ew parastin e? Ew çi ye? Dûv re ez xwe dîsa dibînim yeka çargoşe.

Ez ji ber sedemê ku bi hesibandina cûreyê lênihêrînê te dilşikestî me.

DE: Zehmet û domdar eynî. Ez li vir rûnişkim û çavên xwe li têgihîştina xweya lênihêrînê digirim ku min navê xwe lê kiriye ji ber ku ez bi xwe jî pê dizanim ku ew rast e her çend ez wiya hîs nakim.

Her dem dayikên me ne, ne wusa?

AB: Herdem. Her dem, her dem, her dem.

DE: Axaftina rastîn, ez kesek bêkêmasî tenê me. Her dem bûne. Wekî zarokek, ez ê bi demjimêran bêdeng bimînim. Carcaran ew aştî bû. Lê pir caran, ew tenêtî bû.

Ez timî hîs dikim ku ev qulika şikeftê di hundurê min de heye. I ez pê re dijîm. Ez pê hesiyam. Ew carinan gur dibe û li yên din jî bêkar rûniştiye.

Even tewra hûn dest bi temaşekirina lênihêrîna lênihêrîna dayika xwe û lênihêrînê û lênihêrînê bikin - {textend} bidin û bidin û bidin, wekî ku we gotî - {textend} û di berdêla xwe de rûnin! Lê ew her gav rabû ku dîsa bide. Min fam nekir.

Lê ew bi rastî wêneyê mezin e ... an jî tenê awayek din a têgihiştin û dîtina demê ye. Wê ji bo serfiraziyên piçûk neda. Ew ne serfirazî ya rastîn e.

Bi rastî ez difikirim ku gava ku hûn bi laş re rû bi rû dibin tiştek çêdibe ... ku di gihîştina kesek de, bêdawiyek di nav goşt de çêkirî ye.

I ez difikirim ku ew dema ku ew lê mêze dikir, ew e ku derê serfirazî dijî.

Ji ber ku ew ne deqeyek, saetek, hefteyek, çend meh, sal jî ye. Ew li ser wê yekê ye ku dema kesek dadperwer were çêkirin. Ew rastî "kevanê dirêj" ê dadmendiyê ye an çi ew bêje bêaqil e. Lê ku hûn meyldar nebin û ji bo roja îroyîn zehf bixebitin hûn nikarin biçin wir.

AB: Mêjiyê min ewqasî gumgumok difikire ku li ser vê şitlê difikire. Ew hemî pir in û her weha têr nakin û hin tişt bilez in. Lê ez bi te hest dikim RE: zarokê tenê. Heman, heman, heman. Hîn jî heman.

Ez tenê li ser vê mijara ku roja din xwendî difikirim. Di tweet-ê de wiha hat gotin: "mîna ku ez gelek caran hest dikim ku ez laşê xwe, gotinên xwe, çavê xwe û hwd bi rengek bikar tînim ku ez hêvî dikim ku bigihîje rabirdûya mirov."

Ew her gav li min dixe - {textend} çiqas dijwar e ku meriv bi şêwazek bibandor û ne tenê bi rengek ku me hest dike ku me têra xwe kiriye, lênêrîn û lêhûrbûn. Dizanin ku dema lênihêrînê têr nakin û dizanin ku kengê bêtir an çi dixin. Ew hemî wusa ... abstrakt e.

Hemî ev e ku bêjin, ramanên we ji min re dibin alîkar ku ew xiyal ji çi xemgîniyê re vedigire - {textend} pîrozî û kêrhatiya wê çi ye.

DE: Efû. Ew, bi rastî, serfiraziya min a herî mezin û xeletiya min a herî giran e.

Ez bi berdewamî hewl didim ku laşê xwe têxînim rêça yekî bi hêviya ku dem wê bişkê û ez karibim xwe bigihînim rabirdûya wan an ew dikarin bigihîjin rabirdûya min û ya îroyîn, meyla wê dîrokê, ber bi hin pêşerojê ve biçin.

Karanîna [lênihêrînê], bi rengek rast, kêrhatî çi ye? Ew qas, wusa, pir dijwar e.

AB: Ew e lê ez nikarim teşeya ku ew tiştek wusa ji bo min girîng e ... bihejînim. Not ne ku ji bo we biaxivim, lê wusa hîs dike ku hûn bi heman rengî hîs dikin.

DE: Erê! Min duh nivîsî û tenê peyva ku ez dikarim bifikirim ku vê teşeyê bilêv bikim "jiyanî" bû.

AB: Ji bo vê gelek spas - ji bo dema we, perspektîfa we ji bo {textend}. Ez nikarim li bende bim ku mirov vê yekê bixwîne.

DE: Ji kerema xwe gelek spas, ji bo ku hûn gihîştinê û ji bo nivîsandinê û ji bo ceribandinê û ji bo lênihêrîna her roja lanet.

AB: Keç! Hûn jî herwisa! Ez ji dûr ve, tim û tim, di tirsim.

Balmên Jiyana Diane:

1. Meş û av: Hûn bi rastî nekarin bi avê ve girêbidin, lê min vê havîna avê ya xwe ji sedî 200 zêde kiriye û rû şa dibe. Ez jî hez dikim û mecbûr im ku bimeşim. Ew bi rastî bîhna jiyanê ya herî girîng e.
2. Lênihêrîna çerm: Çermê min bi çolê heye. Min sal û nîv rêza Ole Henriksen Balance bikar anî - {textend} paqijkerê gêl û hîdratorê - {textend} û ew bi rastî ji şikestinan re, poresên qefilandî, û neftê di bin kontrolê de hişt. Scrub sauna ji heman rêzê germ dibe gava ku hûn wê bidin ser rûyê xwe û ew mîna, "ooh la la!" Rêzeya super biha ye, lê bi rastî demek dirêj dom dike û malpera Ole Henriksen her dem firotanê dike. Di heman demê de, wan kîteyek dadrêsê ya bi arzanî heye ku dê we bi qasî sê mehan bidomîne, ew qas dirêj e ku hûn bibêjin ka ew ji we re dixebite.
3. Pertûk: Herî dawî, "Birayên Koçber" a Patrick Chamoiseau, "Di şiyarbûnê de: Li ser reşbûn û bûyînê" ya Christina Sharpe, û "mariya reş" a Aracelis Girmay.

Wekî ramanên Diane Exavier? Rêwîtiya wê li Twitter û Instagram bişopînin.

Amani Bin Shikhan nivîskarek û lêkolînerê çandê ye ku li muzîk, tevger, kevneşopî û bîranînê disekine - {textend} dema ku ew bi hev re dibin, nemaze. Wê li ser Twitter bişopînin. Photo by Asmaà Bana.