Dêûbavên Mirovên Astengdar wekî Pisporên xwe bikar neynin

Dilşad

• Dema ku ez mijarên ku bandorê li civaka otîzmê dikin dixwînim, ez dixwazim ji kesên otîst bibihîzim
• Em in ku ji civaka xwe, hewcedariyên gihîştina xwe, cîhwarbûnên xwe, û çanda xwe ya herî çêtir fêhm dikin - {textend} lê em di axaftinên li ser seqetiyê de timûtim paşerojek in.
• Dêûbavên zarokên seqet jî girîng in, û ez hewcedariya çavkaniyên taybetî yên wan fam dikim
• Mirovên seqet wekî pispor li ser jiyan û serpêhatiyên me bikar tînin û awayê ku em seqetiyê dibînin jî ji nû ve vedibêje

Em çawa dibînin ku teşeyên cîhanê yên ku em hilbijêrin bibin - {textend} û parvekirina ezmûnên berbiçav dikare awayê ku em bi hevûdu re dikin, çêtir. Ev perspektîfek bihêz e.

Ez otîstim - {textend} û ez rast bibêjim, ez ji dêûbavên zarokên otîst serdest im ku li ser axaftina li ser parêznameya otîzmê serdest dibin.

Min çewt neke. Ez bêhemdî spasdar im ku ez bi du dêûbavên ku bi hev re ji min re parêzvanî û xweparastina xwe hînî min bûn re mezin bûm.

Ya ku dilşikestî ye dema ku mirov mîna dêûbavên min hez dikin - {textend} ku zarokên otîst û seqet mezin dikin, lê ku ew bi xwe jî ne seqet in - {textend} her gav tenê pisporên çûnûhatinê ne, li ser kesên ku bi rastî bi karnezanî.

Dema ku ez mijarên ku bandorê li civaka otîzmê dikin dixwînim, ez dixwazim ji kesên otîst bibihîzim

Ez perspektîfa kesek otîst dixwazim ka meriv çawa li cîhê kar cîhwarbûnê radigihîne, an jî wekî xwendekarek ew dişibihe nav dersên zanîngehê.

Ger min çîrokek bixwandana ka mirovên otîst çawa dikarin bernameyên dersên gihîner biafirînin, ez dixwazim berî her tiştî ji xwendekarên otîstîkên zanîngehê yên an anên berê bibihîzim. Wan bi çi re têkoşîn kir? Wan kîjan çavkaniyan bikar anîn? Encam çi bû?

Ez ê baş bibim heke di çîrokê de çavkaniyên wekî şêwirmendê qebûlkirina zanîngehê, kesek ku li nivîsgehek karûbarên seqetiyê ya zanîngehê dixebite, an profesorek jî tê de hebe. Ew dikarin bi pêşkêşkirina nêrînek navxweyî ya li ser tiştê ku xwendekarên otîst dikarin hêvî bikin û çawa em dikarin çêtirîn ji bo hewcedariyên xwe parêzvaniyê bikin, çîrokê dorpêç bikin.

Lê kêm e ku meriv çîrokek wusa bibîne. Pisporiya kesên seqet li ser jiyana me bi xwe timûtim tê paşguh kirin û kêm tê nirxandin, her çend me bi salan derbas kir - {textend} û di hin rewşan de tevahiya jiyana xwe - {textend} bi seqetiyên xwe.

Em in ku ji civaka xwe, hewcedariyên gihîştina xwe, cîhwarbûnên xwe, û çanda xwe ya herî çêtir fêhm dikin - {textend} lê em di axaftinên li ser seqetiyê de timûtim paşerojek in.

Dema ku min nivîsand ku ez wek mirovek otîst pir dilşewat im, min bi mezinên otîst ên ku dixwestin efsaneya ku mirovên otîst nikarin dilsar bin re hevpeyivîn. Min ezmûna xweya jiyankirî, û ezmûna mezinên din ên otîstîst bikar anî, da ku bişkînim çima gelek kesên otîst çewt wekî bêhempa têne heskirin û bê empatî ne.

Ezmûnek bêhempa bû.

Mirovên otîst di 30 û 40 saliya xwe de gihîştine min ku ez bêjim ku ev cara yekem bû ku ew tiştek di derheqê otîzm û empatiyê de dixwînin ku ev nêzîkatî girt, an ji hêla kesek otîst ve li şûna dêûbav an lêkolîner hate nivîsandin.

Pêwîst e ku ev ne ji rêzê be. Lêbelê pir caran, kesên otîst nayên vexwendin ku pisporiya xwe parve bikin.

Dêûbavên zarokên seqet jî girîng in, û ez hewcedariya çavkaniyên taybetî yên wan fam dikim

Dibe ku bi rastî kêrhatî be ku meriv li ser awayên çêtirîn bixwîne ku zarokê / a we bi seqetbûna xwe li cîhanê bigere. Ez tenê wan çavkaniyan dixwazim jî dengên astengdar tê de hene.

Lê gelo ew ê nebawer be ku rêberek ku bi zarokê / a weyê ADHD re heye ku li ser karên zarokan bixebite, bi taybetî ji mezinên bi ADHD re şîret hebe, yên ku dizanin û fam dikin ku zarokek çawa tê bîra xwe ku ew neçar in ku firaxan bişon hefteyê du caran?

Mezinên bi ADHD xwediyê serişteyan in - {textend} ji jiyanek bi ezmûn jiyîn û dermankirina bi pizîşkên xwe re - {textend} û ew dizanin ka çi dibe bila bibe an na ku bi wan awayan kar bike ku dêûbavek ku ADHD tune nebe.

Di dawiya rojê de, dema ku em mirovan dikin ku deng û ezmûnên xwe parve bikin, her kes bi ser dikeve.

Mirovên seqet wekî pispor li ser jiyan û serpêhatiyên me bikar tînin û awayê ku em seqetiyê dibînin jî ji nû ve vedibêje

Li şûna ku mirovên seqet wekî mirovên ku hewcedariya wan bi alîkariyê heye, û dêûbav wekî pisporên ku dikarin alîkariya me bikin, bi cî bike, ew me wekî parêzerên ku ji seqetiyên me fam dikin û ya herî çêtir hewce dike radigihîne.

Ew me wekî kesên ku dikarin biryarên çalak bigirin ne şûna wan biryarên ku ji bo me têne girtin, dide me. Ew di jiyana me de roleke têkildar dide me û awayê vegotinên di derbarê seqetbûnê de (û li ser rewşa meya taybetî) dide me.

Ka em ji bo tevahiya jiyana xwe bi kêmendamên xwe re jiyane an jî wan nû ji xwe stendine, mirovên seqet dizanin ku di hiş û laşên me de jiyîn çawa ye.

Me têgihîştinek kûr heye ku ew xuya dike ku meriv li cîhanê digere, ji bo xwe parêzvanî dike, daxwaza gihiştinê dike, ku tevlêbûnê diafirîne.

Ya ku me pispor dike ew e - - (textend}) û dema ku pisporiya me tê nirxandin ev e.

Alaina Leary ji Boston, Massachusetts, edîtor, rêveberê medyaya civakî, û nivîskarek e. Ew naha alîkarê edîtorê Kovara Equally Wed û edîtorê medyaya civakî ye ji bo nehfbartiyê Em Pêdivî Bi Pirtûkên Cûrbicûr in.